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第六章 赶尸(第1页)

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赶尸铃!

家乐有些犹豫的看向了四目道长,不知道该不该收,又能不能收。

四目见状却是笑了,“傻愣着干什么,既然是你井秀师叔送的,你收下就是了,算你小子赚到了,你井秀师叔制作的赶尸铃可是出了名的精良。”

家乐闻言也很开心,这还是他第一次收到法器。

接过赶尸铃,家乐对着井秀道人又是一礼,“多谢井秀师叔。”

或许是因为拿人的手短,家乐再看井秀道人,都觉得其和善许多,一点不复初见时的阴鸷模样。

井秀道人见家乐收下赶尸铃也很高兴,“既然师兄执意要走,那师弟就不留了,惟愿师兄一路安平。”

四目从怀中取出赶尸铃,和家乐手中的赶尸铃不同,四目手中的赶尸铃是师尊所赐的法器,威力根本不在一个档次。

当铃铃!

“起!”

十八具死尸的额头上都贴着赶尸符,以赶尸铃控制,十八具死尸瞬间跳起。

当铃铃!

“跳!”

在四目的指挥下,十八具死尸跳着离开义庄。

“师弟,后会有期。”

“师兄,一路安平。”

其实茅山赶尸并不像是家乐前世在电视或者是电影中看到的那样,电影中赶尸,便是一个道士在前摇铃敲锣,嘴中还念念有词,遍洒纸钱,可是四目赶尸并不是这般,只是在前走着,若是有需要拐弯的时候,便是摇摇赶尸铃,平时就这样大方向前,十八具死尸都是听话的很。

家乐疑惑问,这才是知道,茅山赶尸靠的是赶尸铃和赶尸符,赶尸符聚敛死尸体内尸气,既能够赋予死尸跳跃之能,又能够镇压尸气不散,防止其尸变,而赶尸铃又被称为“摄魂铃”可以引动尸气,向赶尸人指挥的方向行动,这么一套下来,赶尸就成了。

而除了道门赶尸人之外,还有一些乡间赶尸匠,这些赶尸匠身上没有修为,只是习了一道赶尸秘术而已,说是赶尸,倒不如说是领尸,其中避讳就多了,撒纸钱是买路钱,以防赶尸惊扰到本的神鬼,遭来祸患,敲锣响铃,则是为了提醒生人。

路过可能有人的方,还得说一句“生人借道,阳人退避。”

使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时,还得用草绳把他们联系起来,每隔六七尺一个,以防其中哪个走丢了。

其实都是为了讨生活,赶尸匠没有修为在身,长久和死尸待在一起,沾染尸气,可是会影响寿命的,而且赶尸匠还有三赶三不赶的规矩,相比于赶尸匠,道门赶尸人就没有那么多说法了,毕竟有修为在身,法器在手,全凭本事。

就算是诈尸了,也得将其按在队伍里,继续向前跳。

不过,赶尸确实不是什么好活儿,往往都是昼伏夜出,路过义庄的时候还好,能够借宿一日,若是没有的话,那就只能露宿荒野了,进村子肯定是不行的,不说是吓死了人容损阴德,人家村民也不欢迎你啊。

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