春天文学

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第107章 坚持精品剧路线胡婧拿下女主（第1页）

江北想走精品路线的想法，邹静之很能理解。

搞文艺创作的，谁不想自己的作品精益求精呢？

“江导，你认为什么样的电视剧才算精品？”

邹静之把这个问题抛给江北。

江北心中早有答案。

“所谓精品，其实可以用另一个词来代替，经典。”

“也就是指那些能伴随一代人，或者几代人成长，最终被深深刻进观众记忆里的影视剧。”

江北举例子道：“比如86版《西游记》、87版《红楼梦》、甚至82版《少林寺》，这些在我看来都是精品。”

邹静之点点头，江北这个观点他很认可。

颇有种志同道合之感。

甚至在邹静之看来，目前正在热映的《水浒传》也有经典之资。

【康熙】第一部成绩虽然不差，邹静之背地里也曾沾沾自得。

但跟央视牵头的这几部大制作比起来，底气还是有些不足。

如今江北提出“精品剧”思路，倒让邹静之心神向往。

民营投资和央视出品最大的区别是什么？

一是资金，二是号召力。

如今靠着【康熙微服私访记】第一部的成功，号召力算是勉强够了。

追加投资资金，也不是不可能。

邹静之听闻过江北豪掷百万投资霍建起拍一部文艺片的壮举。

知道江北是个不差钱，愿意干实事儿的少年英杰。

不知觉间，邹静之心中江北的分量越来越重。

“国立，我认为江导说的很对。”

邹静之扭头望向张国历：“咱们这第二部，不妨走走精品路线。”

张国历沉思片刻，问江北道：“能展开说说吗？具体如何操作？”

江北想了想，归纳总结道：“影视作品要想得到观众认可，就必须要有代入感，或者能激出观众的共鸣。”

江北第一句话就吸引了所有人注意。

“代入感”这个新词，听起来很直观，很有趣。

江北继续道：“有代入感的影视剧，其主要角色必须与观众群体有一定共性。”

“所以，主要角色要么与观众出生于同一阶层，要么有相似的人生经历和集体记忆，又或者他们正面临着同样的生活困境，还要有一致的三观与人生追求。”

“为了达到这个目的，很多影视剧的主角，往往设定为有缺点的普通人，而不是开了挂的神仙。”

“当然，还有另外一种剧，主角不是普通人，照样能够成为经典。”

“比如前面提到过的《西游记》里面的主角孙悟空，还有金群主演的《包青天》，以及《戏说乾隆》。”

张国历眼前一亮。

【康熙】多多少少借鉴了【戏说乾隆】和【包青天】的套路。

“为什么这些影视剧能成为经典？”

张国历直接开问。

江北心中早有腹稿：“这就要说到制造共鸣了，前面说过，制造代入感是通过普通人视觉，来拉近观众与故事本身的距离，再让观众沉浸到故事中。”

“制造共鸣和制造代入感不同的是，它不追求主角与观众群体外形的一致性，追求的是故事价值与观众内在的感受和精神层面的一致性。”

江北怕理论难懂，继续举例子：“孙悟空是神仙，但他也有人性。”

“美猴王正直、忠诚、勇敢的秉性，符合普通大众审美。”

“一路保护唐僧西行，降妖除魔的过程，也是群众喜闻乐见的。”

张国历一点就透，举一反三：“我明白了。”

“金群主演的《包青天》也是同样道理，包拯本来就是普通人当了官。”

“但在这个故事中，他一出场就是手握尚方宝剑的大官。”

“喜欢这部剧的观众，并不需要从他身上找到代入感。”

“大家愿意在这个系列故事中，不断重复见证公理战胜邪恶的过程。”