春天文学

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9 贾谊 秦始皇不讲武德 王勃像流星划（第3页）

他要劝汉文帝改革制度，施行仁政，休养生息

如果能在死前，让汉文帝实行仁政，被贬到长沙也无所谓，即使早死也能瞑目。

为了证明自己的观点，他得为自己的政治主张找个例子。

很快，灵感来了秦始皇不就是暴政最好的代名词吗而且骂前朝是各个朝代的惯例，不然怎么证明大汉的好

他拿起竹简，思考良久，开始“夸”秦始皇“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”

把秦始皇夸得霸气十足，仿佛是盖世之君。

可这些话可一点也不算是夸。因为很多古代书生骂人就是要靠夸。

比如，儒生说“你孝悌忠信礼义廉，非常不错。”

这句话是在夸人吗

孝悌忠信礼义廉耻，因为没有“耻”，其实是在说他无耻。

再比如，儒生说“你赢了是靠天时地利。”其实是在说没有人和。

贾谊只描写秦始皇霸气，却不说仁义道德，就是在说秦始皇只有霸气。

却没有仁义道德。

“秦始皇的六代都不是好东西，秦始皇集合六代的残忍于一身，只用武力统治国家，把二周的君王都杀了，拿残酷的刑罚鞭笞天下”

紧接着，他洋洋洒洒在竹简上写，图穷匕现，开始直白地痛骂

“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”

一过秦论，把秦始皇喷得狗血淋头，把秦朝亡国的原因都归于秦始皇的暴政。最后提出中心思想仁政才是真的好。

最后一笔落成，贾谊长舒口气，浑身畅快，紧赶慢赶，赶紧把自己的政论送往皇宫，希望汉文帝能同意自己的主张。

他也没想到，千百年后，他骂秦始皇的话，居然让无数人喜欢上秦始皇的威武霸气。

王勃的一生介绍完了，围观群众明显听出来视频阿婆主声音变得轻松了。

古青青向来不是一个循规蹈矩的人，直播的时候，喜欢边打游戏，边跟观众侃大山。

在录制视频的时候，也改不了这个习惯，和未来看视频的观众聊起天来。

千百年来，关于王勃的死因以及他的墓地众说纷纭。九四年的时候呀，有一位学者访问越南，终于揭开了这个千古谜题。

据他考证，王勃溺水而死之后尸体被冲上岸，当地乡亲把他埋葬了。王勃的父亲也客死越南，他在任的时候，政通人和，在当地威望很高。百姓就给王家父子立祠庙。位置在越南北部的义安省宜禄县宜春乡。

网上有人说，想拿着滕王阁序，去拜祭王勃，估计有点麻烦，不仅是要出国，而且王勃墓地及祠庙于1972年被国飞机炸毁，今只存王勃雕像。生前倒霉，死后也倒霉。

说到此，古青青长叹道父子俩明明是山西太原人，却客死异乡。

对了，不知道大家上高中的时候，有没有看滕王阁序的注释我们那个版本课本写的是落水惊悸而死，也就是落水之后被吓死的，和溺死也差不多。

上高中的时候，我和同桌聊天，说王勃死得太早了，大家都很惋惜。

结果我同桌说什么她说王勃走得早也未必是一件坏事，不然现在背的不仅是滕王阁序，还有可能是黄鹤楼序岳阳楼序，然后老师还要抽查，高考还会考

那一瞬间，我直接痛苦面具。

什么叫反矫情战士呀狗头

古青青开了个玩笑，希望活跃下气氛，毕竟正经历史科普视频往往不火，还是得带点沙雕风。

紧接着，她正色起来，开始做总结本视频盘点诗人主要有五个角度，艺术性、思想性、作品数量、创新贡献和知名度。

王勃一扫齐梁颓糜之风，将诗歌的主题从宫廷转为大好河山，提高诗歌的思想意义，推动初唐诗歌的健康展

唐宋十大诗人，第十，王勃，实至名归

作者有话要说

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