春天文学

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第八十九节 食人者求红求收（第1页）

人？

这句话顿时让我明白了桑榆看见的东西，不用说了，那必然是人肉所制成的食物，既然有了心理准备，我反倒不怕了，走上前几步，用一根铁钩子把冰箱门慢慢的向外一勾…心里话，我还是不愿意走得太近去看那玩意儿！

面前出现的不是冰箱，那就是地狱！

正面出现的两层，上面一层赫然是几根手臂，手掌已经被割掉了，剩下的手臂鲜血淋漓堆在一起；上层有一个铁盘，有三五个人头，那头颅正中心已经剃掉了头，在脑门中心开了个洞，一个铁勺插在里面，看上去是…吃剩下的！

前面的人头翻着眼白，张着嘴双腮凹陷，脸上的肌肉扭曲难辨，看出来像是忍受着极大的痛苦——尼玛，这居然是活活敲开头颅，如同猴脑一样生吃的？

只看了一眼，我差点吐出来！

啪的一声把这个门关上，我干呕连连，桑榆递过来一瓶水，“喝点水压压。”

咕噜噜几口水下肚，我才松了口气，这玩意儿太恶心了，真心不愿意再看上面那个门，但是又不能不看。

这是两层的冰柜，下面还有一个门，我远远的弄开一看，里面还是一些残肢断臂，我连忙又把它关上了。

上面还有一层，我小心翼翼的打开，这里看起来就顺眼多了。

里面赫然有盆子有碗，有些是肉糜有些是肉块，不过我确实不想知道这些是什么东西了。

“你认为他们是不是…是不是…？”桑榆说了半天也没有把‘吃人’两个字吐出来，我心中明白这个意思，也没有点明，只是微微额，“估计你猜对了！”

“这东西…”桑榆蹙着眉，露出一种难以言表的厌恶，“想不到居然有这种人。”

“吃人并不罕见，我可以给你说说。”厨房我是不想看了，于是和桑榆一起走出去开始检查餐厅，顺便把一些知道的情况简单说了说。

其实吃人之事并不罕见，第一类情况是，由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而被迫以同类为食。这种现象史书常见记载，像白居易诗中所写的‘是岁江南旱，衢州人食人’，只是尽人皆知的一次。有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集市上出售北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千（不如一斗米贵）。

另一类情况是属于残忍行为的吃人。十六国时，前秦苻登领兵征战，把杀死的敌兵叫做‘熟食’。他对军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。”于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，凶猛异常；元朝末年天下动乱，，驻守淮右的官军缺粮，也捕人为食。他们认为小孩的肉为上等，女人的肉次之，男人又次之。他们把这种人肉叫做‘想肉’，意思是说吃了之后美味无穷，还使人想念。

最后一种则是相信左道邪术以吃人肉来治疗疾病或者得到力量的事例了：南宋宁宗嘉定年间，林千之任西钦州知州，得了一种病，有个医士告诉他，吃童男童女的肉可以强筋健骨。于是，林千之派人在本州境内捕少年男女，制成肉乾，叫做‘地鸡’、‘地鸭’。明朝末年，李自成攻破洛阳，杀了福王朱常洵，并且取他的血和鹿肉一同煮熟，赐给部下尝食，名曰‘福禄酒’，相信这样可以得到力量，使自己上应天意成为天子。

在外国这种事情我就不太了解了，但是根据五十一区的记录，其实很多巫术都有吃人这一说，他们认为吃人者可以得到那个人的寿命，甚至可以长生。

这个俱乐部虽然不知道是信奉的什么神灵，但是我估计他们也是为了这类似的目的，所以聚集在此，行施邪术祭拜鬼怪，渴望得到点什么东西。

实际上这种情况确实是存在的，我不能否认！

当吃人的数量达到一定了，人就不再是人了，会变成一种属性全阴的怪物，到时候他全身的毛尽数脱落，全身呈现一种灰白的颜色。同时骨骼再次育，身高长至约莫两米左右，手脚皆长肌肉强健，指甲如铁能够飞檐走壁，不断掠食人类为食，寿命可达数百岁。

这种怪物就叫做‘人魔’。

这人一旦变成了人魔以后，虽然能够获得寿命与力量，但是这时候他已经不能算是一个人了，只能算是有智慧的野兽，毫无人性和理智，几近变态。

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“这些人弄这么大的架势和阵仗出来，就是为了变成人魔？”桑榆有点不太信，“应该还有其他目的吧——这个看起来是不是太简单了？”

“我想到了一种可能，这个俱乐部的人也许是在做试验，想找出变成高智商人魔的办法，恩，也就是说能拥有人魔的力量和寿命，但是不丧失理智以及智力。”

桑榆想想，瞥了瞥嘴，“有可能——咿，隔壁为什么没有门？”