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第49章 信仰诞生（第7页）
就像前世某款自主研的开放世界游戏。
你以为大家想玩吗？
还不是没得选？
顾修涯决定复刻它的展历程，并加以改良，从一开始就走下层路线。
而要做到这一点，最关键的就是足够的接地气。
这个时代的普通人，你跟他们说什么信仰神明能得永生，能求来世，不会有太大效果。
这也是为何天父教一直留于众人口中，却难以真正融入贫民群体的原因。
我特么都快吃不起饭了，你还让我花钱做礼拜、浪费时间做祷告，说这样可以死后进入神国，来世不再辛苦。
人都死了，谁知道你说的是真是假。
要真这么厉害，你怎么不让现在降下神恩，让我脱离苦难生活呢？
什么？你说有人得到了神恩？那为什么不是我？不是我得到的就是假的！
顾修涯做不到像真正的神明那样降下伟力，用各种玄奇的神迹来折服自己的信徒。他唯一能做的，就是将历史中生的事情，套到自己身上，装成先知。
但预言这东西带来的震撼不够持久。无知的人们或许会为此对他产生敬仰，乃至遵从，却不会任他驱使。
他还需要更现实的东西，他要让信徒们知道，信仰是有看得见的好处的。
格兰仕人民最迫切的诉求是什么？
或者说，尚未步入工业革命的社会最紧缺的是什么？
是医疗。
是劳力。
这两点，痴愚地蟒的能力都能办到。
唯一的麻烦在于，这些一辈子埋田间的人们，是否有接受来路不明的力量的勇气、以及改变平静生活的决心。
为了打消他们可能的顾虑，顾修涯先是做出预言，以神迹彰显自己的能力。
接着搬出顺天圣母这个格兰仕人有所耳闻又不那么熟悉的异教神明，自诩其圣徒，占据思想上的权威高点。
然后拯救大出血的孕妇、帮助老弱出城，进一步获取信任。
接着以马修斯的死彰显神罚的恐怖，震慑人心。
再以即将来临的灾难和危机烘托紧张气氛，用宣言鼓动男人们的反抗情绪。
到最后，他更是用一位幸运儿的切身经历，直观呈现了神恩带来的匪夷所思的伤口恢复度，和同样匪夷所思的力量变化。
你们不是害怕生病返贫吗？
你们不是担心生孩子大出血，一尸两命吗？
你们不是困顿于自己的身体不够健康，体魄不够强大，无法靠劳作养育众多的子女吗？
那就信仰我吧。
信仰，可以解决一切问题。
从来到这个世界后，顾修涯的一切所作所为，都是在为这一刻做准备。环环相扣又各有作用的种种行为，准确击中了格兰仕人心中各个最薄弱的位置。
其结果。
顾修涯抬起头，入目是无数双热切的眼睛。
“阁下！我也愿意信仰顺天圣母！”
“阁下！请赐予我神恩吧！”
“还有我！”
“还有我！”
淳朴无知的格兰仕人并不关心神恩在未来可能造成的后果。
当一个人连基本的温饱都要竭尽全力才能获取时，他是没有资格顾虑未来的。
他们关心的只有当下。
他们只知道，信仰顺天圣母能让他们有更大的力气，更健康的体魄。
健康的体魄能让他们免于小伤小病困扰，而气力的提升能让他们种更多的地，获得更大的收获。
他们的孩子至此不用再缩衣节食，只要努力就能吃饱穿暖。
这对他们而言，就是天堂般的好日子！
人群在这一刻陷入狂热，每个人都高举双手，恳求恩赐的到来！
马恩呆呆的站在原地，看着这些从来没有在他面前露出过如此狂热表情的格兰仕居民，心里只剩下一个念头。
格兰仕不再属于天父了。
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