春天文学

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  “肯定差不多，领说，巫有……有那个……强迫症！对，强迫症！强迫症的意思就是喜欢整齐的东西！”炎黄部落的人得意道，“你只要能进入居住地，房子肯定和我们差不多！要整齐！”

  整齐啊……丹部落低头看了一看自己乱裹的兽皮，忍不住整理了一下，让自己看上去整齐一点。

  虽然炎黄部落老是搞……搞那个卫生，很麻烦，但要融入炎黄部落，过更好的生活，得和炎黄部落的人一样，整齐，得整齐！

  ……

  丹部落并非这一个人如此想。大部分有能力赚取更多积分的丹部落的人都开始紧张起来。

  现在，炎黄部落的巫承诺，丹部落的人有更多赚取贡献的机会。

  他们只要努力干活，不但能和炎黄部落的人一样，能吃饱，能穿暖，不用被强制送走家里的老人和体弱的孩子，甚至还能和炎黄部落的人一起，搬进家！

  那个地方比现在的漆吴山还要好！他们也会和炎黄部落的人一样，住进漂亮的、不漏风不漏雨的“房子”里！

  而且，将来举办祭祀的时候，他们不但能和原来一样觉醒丹部落的图腾，贡献特别高的人，还有机会被炎黄部落的巫，赐予炎黄部落的图腾！

  能轻松狩猎凶兽的图腾！

  要得到这一切，他们得努力干活，还要……还要学炎黄部落的人的生活方式，要整齐，必须整齐，才能得到原本只有炎黄部落的人能得到的东西！

  丹部落的人来到炎黄部落一个多月，感受到炎黄部落的“富裕”之后，思想终于生了改变。

  他们求生的本能，让他们希求更好的生活。

  而更好的生活，就是让他们变得像炎黄部落的人。

  从生活，到谈吐，到性格，到思想……他们就像是学人动作的猴子一样，笨拙的模仿炎黄部落的人的方方面面，甚至开始渐渐排挤不愿意融入这一切的原本部落的人。

  夙晨了解到这一切之后，不由心中一叹。

  这就是人性。

  虽然叹了一口气，但夙晨并没有停止同化丹部落的脚步。

  很快，“学校”开始上课了。

  夙晨没有一开始就教导孩子们文字和算数，而是讲了好几天的故事。

  那些从盘古开天辟地开始的神话故事。

  在故事中，原本所有部落都是一家人。他们虽然分成不同部落，但祖先都是同一批人。

  他们勤劳，他们智慧，他们烧制出精美的陶瓷，编织出精美的布匹，建造出精美的房子；他们能驾驭野兽在地上奔跑，能打造工具在水上行走；他们创造出文字，衍生出诗歌和音乐，生活富足之后，开始追求理想。

  然而，这一切被上天所不容。因为人类能靠自己就过得幸福快乐，就不会祈求上天，不会给上天那么多祭品。

  于是，天神震怒，降下滔天洪水。

  第36章华夏曾经那些事

  在编写炎黄起源的神话时，夙晨当然把流行的洪水神话写了进去。

  夙晨在野外探查研究的时候，通过岩石层、土层，以及化石和动植物残骸的痕迹，确定这个蛮荒世界曾经真的有过一场大洪水。大洪水产生的原因，应该是气候巨变。

  曾经蛮荒世界可能是处于冰河期，后来气温上升，冰层融化，洪水来临。那个时候，似乎已经有了这群蛮荒世界原始人的先祖。

  在各族口口相传的神话传说中，也有描写洪水天灾的故事。

  不过这些蒙昧的部落，都将其归于上天降罪。

  夙晨原本很想写洪水降临的真正原因。但细思之后，他选择了放弃。

  在文盲几乎被消灭的末世前的华国，相信“营销号”的人都比相信“科普”的人多。他不能指望在这个没有任何科学素养可言的世界，那群原始人会相信他的科普。

  编写炎黄起源，本就是为了奠定舆论基础，倒也不必真的科普。科普的事，等这个世界的人的科学能力达到了一定程度，他们自己会去探寻历史的真相。

  夙晨也会把自己的研究留下来，给愿意思考的人做参考。

  决定编写的洪水神话之后，夙晨有两个版本可供参考。

  国外的版本，基本上是以洪水灭世作为结束。

  人吃了智慧果，有了智慧，被上帝逐出伊甸园；

  人生产力空前展，建了座高塔，被上帝雷劈，并降下诅咒，从此以后人类的语言各不相同，人类再也不能团结起来；

  上帝还觉得不解气，降下大洪水直接灭世，只派出了一艘诺亚方舟。

  总之，国外的神话就是，人妄想变聪明，妄想过得更好，妄想脱离神的控制，就等死吧。

  结局，就是人完蛋了，上帝牛逼。

  国内的神话版本，洪水却只是开始。

  天帝也觉得人类这玩意儿操蛋，怎么越来越厉害，便降下洪水灭世。结果女娲炼五彩石补天，鲧和愚两父子治水，人类屁事没有，更加繁荣，并建立了第一个统一的国度——夏。

  后来天神好似就没什么存在感，任人类自生自灭去了。

  对比这两个神话版本，夙晨会选哪一个，还用问吗？！

  别说夙晨会选哪个，连鸿都毫不犹豫的选择了华国的神话版本。

  人类有了智慧，上帝就要降下惩罚？