春天文学

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第25节（第1页）

司马氏族最风光时，曾一连出过好几个厉害的君主，那些聪慧过人各有手段的君主们，喜欢的人却都是咸鱼一般的普通女子，总之就是平平无奇，史书上对于这几个晋国皇后的记载都十分简单。

有传言说，这几代君主都是受他们氏神所影响，因为他们氏神那段时间刚好找到了心仪的氏神妻子，给他们赐福的时候一不小心也把自己这个特质传染给了他们，于是造成了他们这种奇特的偏好。

因为这句话，还曾闹出过一个笑话。说有在海边一位专靠卖鱼起家的富商，听闻晋国的皇帝代代都喜好咸鱼，不清楚内情的他只听懂了表面意思，特地收购了一大堆的咸鱼，前往晋国献礼，此事件被记载在晋国志上，史称“献鱼事件”。

【水氏】

水氏一族的氏神，是一位女子，一位魄力惊人的守护者与开拓者，与大部分氏神只保护家族，不限制家族发展方向的做法不同，水氏神对家族拥有着极强的掌控力。

水氏一族同样建立了一个国家，名为银国，然而这银国与其他国家不同，是个女子为尊的国家。

史上出名的女皇，在银国六百年历史中就出现了五位。她们励精图治，治下的女子们拥有着极高的权利，在当时女子普遍被压迫的境况下，银国是无数女子心中的圣地。

一直到今日，水氏一族早已消亡，但她们曾经的祖地银水区，也是女孩子受教育程度最高的地方，每年的东洲军政会，只一个银水区出来的女性军官，就占据了三十六州总体女性军官数量的五分之一。

而且因为各种渊源，银水区盛产好男人。

只是水氏的氏神一直沉迷建设国家与家族，在当时大部分氏神都有伴儿的情况下，水氏神是与秦氏、罗氏等几个氏神齐名的老光棍。

【游氏】

游氏的氏神，在还是神胎，没有成为氏神的时候，是一位“瓶中美人”。

许多神胎一出生就会有各种身体上的缺陷，游氏这位氏神出生时的模样格外可怕凄惨些，她的大半个身体都没能长好，当时有一位巫医称要将她泡在装满药水的瓶中才能继续存活，于是她从一出生就待在瓶中，一直到十几岁。

因为只在瓶中露出半个身体的模样极为妖冶可怕，兼之神胎这个身份，就连负责照顾她的人都害怕，不敢在她面前多待。她便独自困在瓶中，被放置在空荡华丽又安静的房间里。

她十八岁那年，终于要被制作成氏神，族人们将她抬出去，放在精致华美的花车里，在游氏的城池中巡游。那真是热闹至极的场面，所有人都在欢呼庆祝，她生来第一次看见那样多的人。

巡游到一半，出了意外。城中恰好有一位富商要趁着这大好日子娶妻，但那新娘是被家人卖给老富商，自己并不愿意嫁。池姓女子十分烈性，大婚当日找到机会跑了出去，恰好遇到游氏花车巡游，穿着一袭红衣在花车前撞了个头破血流。

遇到如此不祥之事，在场所有人都面色大变，喧哗吵闹中，瓶中的游氏神看着地上嫁衣如火的美丽女子，问：“她今日是要嫁人吗？”

游氏的家主道：“是，只是如今人都快死了，怕是嫁不了了。”

游氏神思索片刻后，又说：“不如嫁给我好了。”

“你愿意吗？”她问那女子。

那濒死的女子鬼使神差点了点头，然后她就成为了游氏神的妻子，与她同一天死，同一天浴火重生。

“都说你是可怜我，第一次亲眼看到有人死在面前，才会把神妻这个位置给了我，让我重获新生，你自己怎么说？”

“我觉得，你穿喜服的样子真的很好看。”

“嗤，因为你被他们当古董摆了十几年，见识少。”

“可是我现在也这么觉得。”

这一位氏神与她的妻子，相伴长久，感情甚笃。

【辛氏】

辛氏族地在巴州，大山连绵，翠竹千里，人杰地灵，不止人才辈出，非人之物也辈出，在几千年前盛产妖鬼等非人之物。

辛氏神的妻子，据说就是个妖物，是竹林中的凶兽化人。辛氏神，一位奇女子，所有氏神中唯一一位不走寻常路，找了个非人生物处对象的鬼才。

因为辛氏神的爱人喜欢竹子，辛氏祖地周围有大片竹海，每一代的辛氏族人都会自动自觉地多种竹子，天长日久下来，等到辛氏族消亡，那大片的竹林仍然好好留存着，成为了现今著名的旅游景点和影视剧拍摄基地，隔壁翻过两座山还有个熊猫保护基地。

另外一提，因为有大片竹林，这地方几百年前的人们依靠制作贩卖笋干为生，巴地笋干，几百年老品牌。

【张氏】

张氏祖地南岳，这一支出了氏神的张氏家族，没有像其他氏族那般参与了风起云涌的势力争夺，他们默默盘踞在南岳，不怎么引人注意，异常低调。这一支人虽然不多，但是每一个张氏族人都能力超群。

若在南岳周围的山中看到一身黑衣劲装，板着脸不苟言笑的少年少女们，那就是张氏的年轻小辈在锻炼自己。可能因为他们的氏神不太靠谱，这群族人对自身的要求格外高。