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虽然有不少的灾难便是由术师的‘创’弄出来的,身为前修士的安东尼很清楚术师的创闯祸能力有多强。
但是安东尼不会进行阻止,反而进行了鼓励。
只是安东尼在一边也进行了告诫。
“任何实验都要对实验体保有一定的尊重,不能因为实验目的,而虐待折磨实验体。”
“任何实验都要具备安全措施,要确保实验前后不会对周围人、物造成难以挽回的影响。”
“任何实验的成果,都要经过多次测试,弄清楚后果副作用等问题,然后再考虑正式使用这种成果。”
安东尼吸取了教训,阿尔瓦的长生药实验,之所以会出问题,有一部分原因便是当时身为修士的阿尔瓦在教会的压制下,很少被允许做实验。
他的实验根本就不规范,在教会的一味压制之下,阿尔瓦在长生药初步成功之后,根本没有进行多少次检测,便直接使用了。
这便是悲剧的开端。
因此对于亚当的创实验,安东尼不会阻止,但会给予引导,让亚当之后的实验都变得规范起来。
亚当点了点头,这方面他还是懂的,毕竟比起这个世界,前世也有着不少实验机构,一些基本的规范他还是了解。
照例是三个术法作为开端,无尘之盾清理手术环境、麻痹诅咒让山羊失去对身体的感应,无形之刃切开小创口,探出精神力开始观察山羊的体内生命力运行模式。
然后进行了初步的手术——切除繁衍相关的生命力输送。
不同于母山羊,公山羊全年都可以进行配种,没有明显的季节性,这说明繁衍这一块,公山羊一直在耗费生命力进行维护。
一旦去除掉相关消耗,公山羊便会有着生命力富余。
“接下来便是看它会因此强化某些器官功能,还是因此本能加强身体,或是因此消耗更多的生命力。”
手术目前只能切除,但是切除不同的生命力输送,也会有不同的反应,这些反应都是生命改造手术需要积累的经验。
亚当相信,等其他手术被创造出来之后,有着这些经验的积累,自己的生命改造术便能快的完成。
第六十七章每一章的标题
实验需要严谨,亚当在处理完一只公山羊之后,又带来了几只公山羊,一个个,不同程度的切断它们生命之力对繁衍功能的输送。
等一段时间之后,再去观察这些公山羊的情况,看不同程度的生命力会对它们的身体起到多少程度的刺激。
“原本我想以肺入手,但是我很快醒悟了过来。”亚当坐在图书层和安东尼进行讨论。
图书层这里的书籍十分丰富,亚当甚至在这里看到过几本描述锻炼法和命状图,亚当对此也进行过研究。
“大部分命状图都是以呼吸入手,但这是为了方便个人意志渗透进生命之力,我打算设立的生命改造手术是以外力进行引导,因此这一步在目前来说完全不需要。”
“相反,这种改造从三个方面进行才更合理,生命力消耗大户的繁殖功能,补充生命之力的主要途径胃以及生命之力调节中枢的心脏。”
亚当渐渐清晰了自己的道路,他选择动物作为主要目标,看重的便是魅力对动物的强力效果。
而人这种生物,虽然有着极高的智慧,但也正因为如此,人的心思太杂了,不可能你对他好,你魅力很高,他就会完全忠诚于你。
因此亚当现在的思路便是,改造动物不需要多聪明,它们的脑子只需要负责忠诚便行了,修行力量交给自己的生命改造术。
“有道理,不过你需要考虑的是引导多余生命力的问题。”安东尼说道:“这方面你能多参考一些冥土冥想法配套的术法。”
安东尼教给亚当的东西,当然不只是一个冥想法,还有着许多与之配套的术法,比如粘土人偶等。
引导相应的自然之力形成身躯,然后向里面注入灵魂,令其成为相应的仆从。
比如安东尼的仪轨倒影塔,便是他以中心钟塔的倒影作为自然之力的载体,然后引导其形成塔状。
本质上安东尼便是倒影塔的灵魂,倒影塔是他的第二身躯。
这才是冥土冥想法的常规路线,以自然之力形成身躯,然后以精神力或者以其他灵魂注入其中,形成自己的仆从。
然后将这些仆从安置到特殊的地方,需要时,通过创造时留下的印记,将其召唤过来,这便是常规意义上的召唤术。
符合一般人对术师的印象,动用精神力和自然之力。
亚当设想的生命改造术却不同,涉及的却是精神力和生命力。
当然亚当也不是为了标立异而标立异,他的血脉能力便是和这两者相关,日后的道路也会和这两者密不可分。
在开创生命改造术的同时,亚当也在学习正统冥土冥想法需要掌握的术法。
比如,一个穿着黑色无花纹袍子的人,从书架上拿下一本书,将其轻轻放在了亚当的面前。
如果仔细观察这个黑色袍子的人,便会现他袍子下似乎没有脚,整个人飘在半空之中,兜帽里面似乎也没有脑袋,只有一片黑暗。
如果披的白色床单,估计可以直接去冒充幽灵了。
无形之刃的上位术法——无形仆从。
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