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【杜甫四十岁左右,《资治通鉴》云:因剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。
杜甫提笔写下记事诗,《兵车行》结尾两句为:“君不见,青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!”
杜甫四十三岁,在长安等待四年后,被授予一个河西尉这种小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄凉为折腰”的官职。
朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军。
杜甫因已年四十四,至长安也十年有余,为生计而接受了这所学无用之职。
自年,杜甫回家,刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。
“入门闻号咷,幼子饿已卒。”
杜甫悲愤提笔,就长安十年的感受和沿途见闻,写成着名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
流传最广的两句“朱门酒肉臭,路由冻死骨。”就出自这里。
同年,安史之乱爆,潼关失守,玄宗仓惶西逃。
七月,太子李亨即位于灵武,是为肃宗。
而杜甫已将家搬到鄜州羌村避难,他听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔唐肃宗。
途中不幸为叛军俘虏,押至长安。
同被俘的王维被严加看管,杜甫因为官小,没有被囚禁。
尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。】
唐朝。
诗人集会的人们似乎终于明白了,何为“现实”!
“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”有人小声的喃喃自语,原来,这就是“现实”。
他们自负有才学,面对权贵时也总是极尽献媚之词。
这一刻他们明白了,为什么杜甫的诗集不被他们编入诗集中。
这种诗句,也只有诗圣能写出来了!
有不及弱冠之年的少年直愣愣的说:“杜先生写的词很好啊。”
旁边和他一起的大人也赞同道:“不愧是诗圣,这便是现实主义了?”
田地间,正在劳动干活的农民可没什么空看神迹。
虽然他们感激神迹带来了良种粮食,但是他们可不像地主少爷们一样有空神迹一出现就盯着神迹看,他们手停口就停。
前面听神迹让皇帝不要收赋税,也不知道能不能成功,朴实的农民最近有空了都会拜拜神迹。
前面神迹说李白不快乐,而他们大多数人,这辈子去过最远的地方也不过是县上,更有甚者,一辈子也走不出大山。
虽然他们听不懂诗文,但是他们都很崇敬读书人的。
但是再听不懂话的人也听懂了诗圣的这两句诗“入门闻号咷,幼子饿已卒。”
怎么能这样呢?怎么就这样了呢!?
再到后面“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,正在干活的老农眼角流出浑浊的累。
神迹说,现在的大唐,是盛世大唐,可几年前的旱灾刚过。
老农还记得,自己的小儿子,也是饿死走的。
当时他抱着幼子,去地主门前磕头,求他们施舍一点吃的。
“只要有一口米汤,我的儿子也不至于饿死啊!”老农被勾起伤心往事,忍不住哭嚎道。
而他旁边的老伴也跟着抹泪道:“我那时候天天在她们后门守着,他们宁愿倒进茅坑都不给我们一口吃的!”
“这些人,人心真是坏透了!”
兴庆宫。
唐玄宗李隆基脸色难看,“玄宗仓皇西逃”,神迹所说这个玄宗,真的是自己吗?
李隆基现在看神迹所说的桩桩件件,只要不涉及他,他还能心平气和的听一听分析分析。
...
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