春天文学

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  &1dquo;嗯?”

  一听这话,老张头忍不住便诧异的看了我一眼,一脸的揶揄笑道:&1dquo;这么干脆?”

  &1dquo;唉&he11ip;&he11ip;”

  长叹了一声,我这才一脸的无可奈何道:&1dquo;没办法,你都已经分析到这份儿上了,我不认输也不行啊&he11ip;&he11ip;”

  &1dquo;难不成,咱们还要回去一探究竟不成?”

  说这话的时候,我虽一脸的漫不经心,但我眼睛的余光,却一直都在留意着老张头的表情变化。

  &1dquo;千万别!”

  听我这么一说,老张头顿时吓了一跳,急忙说道:&1dquo;这水实在是太深了,根本不是我俩所能蹚的!记住,回去之后,这事儿谁也不要提起,最好连你自己也能忘掉此事!”

  &1dquo;嗯!明白!”

  老张头的反应,多少让我松了口气,至少从目前看来,老张头是幕后黑手的可能性并不是很高!当然,也不排除,他是看出了我在试探他,故意将计就计,以退为进!

  【o54】阳明祠,阴阳洞中好修行!

  回到陋室,已经是中午十二点过了。

  匆匆吃过午饭,老张头却并没有继续画符,而是赶紧将所有的家伙事儿,以及此前已经被我清洗干净的各种筑基用的材料,一一打包了起来。

  按照他的说法,筑基对环境的要求颇高,整个过程容不得半分的打扰。而学校现在虽然已经放假,但绝大部分的学生其实都还没有离校,实在不是筑基的理想场所。

  而且筑基所用的汤药,也需要以柴火熬煮。到时浓烟滚滚,怕是刚一生火,就会被学校里的保安人员驱赶!因此,他早就提前为我物色好了另一处筑基的场地。

  对于老张头的安排,我早已习惯了服从,也不多问,接过他递来的包裹,便和他一起匆匆离开了学校。

  然而,等到我俩抵达目的地时,我却不由当场一愣,下意识惊呼了一声:&1dquo;阳明祠?”

  狐疑的看了老张头一眼,又看了看紧闭着的朱漆大门,我忍不住便抠了抠脑门儿:&1dquo;你说的筑基场地,该不会就是这里吧?”

  &1dquo;嘿嘿,没想到吧?”

  老张头得意一笑,这才上前拍打起了绿锈斑驳的铜制门环。足足拍打了近十下,紧闭着的朱漆大门,这才被人一下打开。

  开门的不是别人,居然正是夏小怡!

  她怎么在这儿?

  难不成,这里就是她落脚的地方?

  带着满腹的狐疑,我赶紧跟着老张头走进了大门,夏小怡则将一块&1dquo;闭馆”的告示牌,直接挂在了门口,这才再度紧锁上了大门。

  话说,这其实已经不是我第一次来这儿了。因为它是距离学校最近的一个景区,早在开学的时候,我就和班里的同学来过一次。

  但我着实没有想到,老张头竟会将我筑基的场地选在了这里。更没想到,我此前曾光顾过的&1dquo;扶风茶社”,竟然就是夏小怡开的,难怪她可以住在里面&he11ip;&he11ip;

  阳明祠,始建于清嘉庆十九年,距今已经有近两百年历史。它是后人们为了纪念明代大儒王阳明,而特意修建的祠堂,所以才称之为&1dquo;阳明祠”。

  说是阳明祠,其实又不仅仅是阳明祠,而是三组古建筑的总称,其中包括阳明祠、尹道真祠以及扶风寺三部分。三组古建筑共同组成了环境清幽、景色秀丽的扶风山景区,清代西南巨儒郑珍,曾赞之为&1dquo;插天一朵青芙蓉”。

  但我实在想不通的是,老张头为何会将筑基的场所选择在这里?

  毕竟,这地方可是景区呀!尽管夏小怡在门外挂上了&1dquo;闭馆”的告示牌,可那东西也只能挡住普通的游客罢了。真正有身份,有地位的人,那东西无疑是形同虚设。

  要知道,这地方可是经常被政府征用,用来举办一些画展、文学研讨会甚至是年会之类的活动。而现在恰好又是年末,可不正是这一类活动举办的高峰期么?

  面对我的提问,老张头并没有作出任何的回答,而是微微一笑,直接将我领到了后山,指着半山腰处的一个洞穴问道:&1dquo;知道这是什么吗?”

  这特么不是废话吗?

  我有些无语,随即一脸的没好气道:&1dquo;我又不是瞎子,这不就是一个山洞吗?”

  &1dquo;对!这就是一个山洞!”

  老张头一本正经的点了点头,随即话锋一转:&1dquo;但它并不是普通的山洞,而是阳明先生当年的得道之地,名叫:阴阳洞!”

  &1dquo;阴阳洞?”

  低声念叨了一遍,我不由下意识问道:&1dquo;你的意思是说,阳明先生当年也是一名修行者?”

  &1dquo;那是自然!”

  老张头非常肯定的点了点头,随即笑道:&1dquo;阳明先生可是&1squo;6王心学’的集大成者,不但精通儒、释、道三教,并且能征善战,乃是中国历史上非常罕见的全能大儒。照我估计,他在晚年时只怕早已勘破了地仙境界!”

  &1dquo;地仙?”

  一听这话,我忍不住便倒吸了一口凉气,所谓地仙,又称6地神仙,意指住在人间的神仙。

  晋朝的大修士葛洪,就曾在《抱朴子。论仙》中说道:&1dquo;上士举形昇虚,谓之天仙;中士游於名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”

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