春天文学

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第四十二章 御剑乘风来（第1页）

这三天，陈景乐主要做了三件事。

一是弄了个类似中药柜的大红木柜。改造一番后，用来收纳各种法器和材料道具，并一一贴上标签，再放入芥子空间内。

二是皇甫君笑和张曼云离开时，陈景乐送了她们一人一张护身符，让她俩惊喜不已。以陈景乐现在的能力，画这东西不费吹灰之力，她们却视若珍宝，千恩万谢。

三是每天以2o座境主庙的度，终于彻底将整个新风镇全境，纳入自己控制范围。

当点亮最后一座境主庙，陈景乐感觉到一丝异样，自己与这方天地的联系，似乎更密切了，可以调动的力量更强大了。

稍微感受一下，很是满意。

“如果以神道境界划分，我现在大概相当于副县城隍？”

所谓副县城隍，就是古代会将某乡镇行政规格提升半级，作为某县佐堂，类似现在的卫星城，然后设立县城隍庙，行使县级职权。

这是有先例的。

当年义安郡的棉湖就是如此，遂有九县十城隍的奇景。

新风镇近十万人口，足以升级为佐堂，陈景乐现在就是以境主之名，行城隍之实。

可惜现在人间没有天子，冥府没有酆都大帝，没人来给他册封，估计这辈子都只能挂着境主的头衔咯。

话说，

这次将近5o座境主庙盲盒，给的奖励属实不少。

陈景乐筛选过后，把人物装备栏的1o个格子全部穿上，其他的按分类扔收藏柜里。

同时还开出了几种法术神通。

法术是【王灵官雷火咒】。

雷是太乙神雷，火是三昧真火！

王灵官，本名王恶，后拜入道门天师萨祖门下，改名王善，乃道教护法镇山神将，全称“先天将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。著名的雷神、火神、降魔之神，司掌收瘟摄毒。

道教有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之，因此又号称“都天大灵官”。

很多道家宫观的第一个大殿中，镇守道观山门的灵官神，一般都是这位王灵官。形象一般为赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，脚踏风火轮，左执金印，右举金鞭，极其威武。

额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶，常对山门。

因此道门中人进山门，先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。

“仰启神威豁落将，都天纠罚大灵官。火车三五大雷公，受命三清降鬼祟。”

纵观道门神话，无论太乙神雷还是三昧真火，都是攻击力极强的法术。

……

然后是神通。

【隐形：此乃能让自己或他人，乃至一切物体可以隐去身形与遮蔽气息也。】

【剑术：参透剑与炁合一之玄妙，乃是元神御剑之法，白光起处杀人与无形。】

这两门神通皆出自七十二地煞术。

隐身术不用多说，属于妙用无穷的一门法术。有这门神通在，做什么都方便，可以大方用神行符出门，或者大庭广众之下使用其他法术。

反正别人看不见。

剑术应当是御剑术，以神御剑，剑炁合一，真正能做到取人级于千里之外。

这门神通让陈景乐眼前一亮。

御剑乘风来，除魔天地间！

试问哪个男人没有御剑遨游九天的梦想？

“谁都别拦我，我今天必须得试试这御剑飞行的感觉！”

御剑飞行，先得有剑。

陈景乐手中法剑数量不少，样式各异。

他比较中意的是斩蛇剑跟康皇剑。二者都是长期受境主庙香火供奉，沾染神道气息，更容易用神念控制。

“这样吧，康皇剑飞行，斩蛇剑对敌，以后有更好的再说。”

康皇剑是木剑，样式古朴。

陈景乐神念落在上面，打上自己的烙印，控制剑身悬浮于空中，轻轻一跃，落到剑身上。而后剑身随心意动，幻化成十指大小，方便站立。

“这时候应该配个Bgm。”

陈景乐掏出手机，打开网抑云，翻出仙剑御剑飞行，播放！