春天文学

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第83章 封神的刘太公(第2页)

“好了,别说了,也不知道这股风能坚持多久。”

“感觉会很快……”探了个头,云第一次看到遍地的火,不由得心悸道,“咱们这么做会不会引来神灵的不满?”

“神灵?”刘骨呵呵一笑,“我们金刀部落可不相信神明!我们只信祖灵,除非我们的祖先成功成为了神灵,不这些神灵不过就是可以拉下神位的存在。”

刘季这个家伙,冬天纯粹没事干,想了想,就让跟巫魁搞出了神位概念。

所谓三位一体。

神明需要位、名、灵三样齐全,才能成为神明。

位为权责,负责什么职务,比如财神、灶神、天神、地神。

名为称呼,主要是听起来霸气,比如天神叫做昊天上帝,玉皇大帝等等。

灵为祖灵,那自然是给自己的老祖宗们挂名啦。

比如刘季就蛮不要脸的给巫冒挂上了中天凌霄大帝的名,给他了一个主管中天界的位置,再把自己素未谋面的“老爹”刘夏挂上了显圣二郎真君的名,权责为狩猎,因为刘夏确实是老二,而且还有一条黑犬,由不得刘季联想自己老爹的形象。

然后开始搞祭祀。

不是刘季想要搞封建迷信,而是不得不这么做,因为跟其他的部落接触之后现。

部落越小越迷信,关键是他们迷信的还不是宗教,而是一堆乱七八糟的动物,植物,祭祀的时候往往用活人。

这就不得不让刘季思考应对措施,于是他决定将宗教弄出来开天辟地的叫做盘古。

捏土造人的叫做女娲,传授学识的是伏羲。

而人诞生之后部落之间厮杀不断,于是伏羲为了教化世人,转世成为东夷部落的领,传下了不少好东西,只可惜伏羲去世之后就天地变换。

各部厮杀依旧,更胜往昔,于是盘古祖灵显现,重订规矩,封伏羲为昊天上帝,封女娲为后土娘娘。

天神为昊天上帝,主管天界,地神为后土娘娘,主管大地。

然后分设五方天来管五方地:中天凌霄、西天如来、东天太一、南天镇海、北天玄冥分别统御。

基本上是跟道教无缘了,但他却制定了封神规则,将神明定性为死后获封,并且得是掌握了权利的存在才能授封。

比如刘季让巫魁弄了竹简,恶趣味的写上封神榜三个字,开始给五方大帝安排下属官僚了。

总之,姜太公跟封神榜无缘了,往后就是刘太公的事情了。

因此刘骨这些人听到云的话之后,对于各个部落供奉的神灵嗤之以鼻,不是祖先灵魂,凭什么当这个供奉?

他为了你们做了什么了吗?

没有?那当个屁的神!

真正的神,应该是那些为了部落的展,逆势而行的人!

只有撑起一片天,才有资格叫做神明!

总之,刘季是为了让各个部落有一个向心之地,神灵你爱信你的就信你的,但是不是你的祖先无所谓了,反正到时候封神榜一记,自然会有他们各自的后人自己编故事。

诶,就是编故事。

比如鳞部落的刘鱼,他腼腆的找刘季讨了一个神明位置,为显圣二郎真君坐下水路大将清鳞大王,为一条鲤鱼所化。

然后他自己就编出了一套有意思的说辞,说是清鳞大王还未成神之前,在凡间游玩,被渔夫抓走了,结果渔夫的女儿看它可怜悄悄放走。

结果被渔夫吊起来打了三天三夜,清鳞大王后来成妖想到恩人就来,碰巧遇上渔夫的部落生了大疫,大量的人死去,然后清鳞大王化作凡人,帮助他们。

结果现是瘟神作乱,然后开始打怪冒险,最终拼死击杀瘟神,濒死的时候在渔夫女儿心痛的泪水之下,满血复活,两人就没羞没躁的生活了下来,然后繁衍出了鱼部落,鱼部落又分裂出了鳞部落……

再然后鳞部落治理得很好,受到了中天凌霄大帝召唤,册封了清鳞大王为神,归显圣二郎真君调遣。

嗯,故事很好,刘季真的就让他们自己去祭祀这个“祖先”了。

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