春天文学

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第六章 碧眼灵狐（第1页）

碧眼狐狸幻化的狐脸青年，心里打的一手好算盘，可惜被它视为猎物的左道之士，谨慎小心的天性，比它还不遑多让，以致于一直都没有找到下手的机会，眼睁睁地看着此人离开山林，走到年久失修的破损驿道上。

“我也真是失算！没想到煮熟的鸭子临到嘴，竟然被他飞走了。只是不晓得，这位左道之士是早已现，故意将我消遣，还是趋吉避凶的道性使然。”

山林边缘的稀疏地带，狐脸青年驻足而立，伸手按在一棵枝叶繁盛的水杉树上，神色有些忿恨不平，半个身体躲在树荫里，目送叶知秋进入一座村镇。

跟随了一个下午，将近三个时辰，都没有找到下手的机会，狐脸青年内心的失望自然是少不了的。若不是它幻化之术还未修炼至大成，能掩去所有兽类的痕迹，包括最显眼的狐狸尾巴，它必定会继续跟上，直到猎物露出破绽为止。

“可惜了！”

狐脸青年轻轻地叹了口气，抚着水杉树的右手忍不住用力一抓，狐火失控似的爆，当即将一大块树皮烧成焦炭，无数锯末似的黑粉扑簌簌地落下。

狐狸自古以来都是象征祥瑞的大灵兽，天生就拥有很强的灵力，能使土壤肥沃，庄稼作物丰收，被先民的人族部落视为图腾供奉。

在上古山海时期，狐族建立起偌大的青丘国，九尾狐涂山氏女娇甚至嫁给当时的人族王者大禹，诞下夏朝开国君主帝启。

当人族越来越强盛，征伐四方拓展地盘，不可避免地毁城灭国，青丘国也毫不例外，没落的狐族从此在荒野流浪。

人族称霸八荒六合，建立大一统的王朝，废除了各种私下的祭祀，厘清川林诸神谱系，彻底摒弃了荒古的图腾信仰，狐族等灵兽失去供奉祭祀，变得越没落，竟然渐渐地沦落到妖怪精灵里去了。

所幸的是，狐族天生的灵力比普通野兽强，不仅通人性，还能说人言，若是冥冥之中领悟出修行的要诀，懂得吸收日月精华，就能生出种种灵异，如幻化人身之术，拘役孤魂野鬼，其中的佼佼者，甚至能摩擦狐尾点燃狐火。

这种火焰不是凡火，乃是一种灵焰，类似于空中火，以狐狸的灵力为凭藉，对阴魂鬼类伤害最大，能将其中的灵质烧尽。狐火对凡人的伤害不大，常人肉体凡胎，有重重防护守着灵魂。

反倒是开了灵窍，能牵引外界游离灵气入体，提炼出法力源泉的修士，狐火对他们却有奇效。由于修士自行开辟出渠道，狐火就能趁虚而入，伤害其人的灵魂，轻则精神萎靡不振，重则丧魂失魄，道行一落千丈，伤及修士的根本。

碧眼狐狸原本还差些火候，只是不久前得了食尸狼的不成形内丹，竟然被它破了关隘，能够借助摩擦灵骨生出狐火，如此才敢窥视人类的左道之士，誓要将其吞噬，化作修炼路上的资粮。

只可惜造化弄人，碧眼狐狸自行修炼出与修士一战的狐火，不料其人离开荒野山林，迳自进了人类的城镇。

先别说就在左近的土地，各家各户的灶君、桃符，就不容易避开祂们的视野，若是露出行迹，让猎物提前觉并做出预防，这场狩猎也就到此为止了。

“你给我等着！”

碧眼狐狸不敢离开山林，它谨记族中长老的教诲，不想将自己置身在险地，眼看日暮黄昏，情知猎物也走不掉，立即转头回到老林里，搜寻阴气沉郁之地，准备祭拜北斗七星，施展人化之术。

《抱朴子》有云狐狸满三百寿，能变成妖狐，擅长占卜，知晓阴阳，能变化成人。

碧眼狐狸对此嗤之以鼻“也就是没有根脚的野狐，煎熬岁月满三百年，才会蜕变成妖狐，悟出变化之术。我乃是青丘遗民，涂山氏的后裔，只要祭拜星斗，借助外力就能施展人化之术，敛去一切痕迹。”

想到得意处，狐脸青年忍不住哈哈大笑，选择合适的地方抟土作坛，又转去尸气重的地界，找到一个合适的骷髅头，放在手上把玩着踱步回来。

等到月上中天的时候，狐脸青年睁开眼睛，将骷髅头放在头顶，散去幻化之术。

俊伟不凡的人身渐渐褪去，露出碧眼狐狸的原躯，迷离的夜色中，它的一双幽光泛翠的眼睛格外诡异。

只见它蹲坐在地上，两只前肢合在胸前，对着夜幕苍穹的银月默默祈祝。片刻过后，碧眼狐狸的目光在夜空星图上搜寻，随即找到族中秘传的借力星斗，北斗七星。

在狐狸的面前，有它亲手抟土而造的法坛，上下三层，周围阴刻着隐秘玄奥的线条，无尽星光被吸引而来，将法坛逐层点亮。

碧眼狐狸原本合掌的前肢慢慢分开，左肢按住头顶的骷髅，右肢凌空比划，灵力引狐火，竟然勾勒出一个五芒星。若是有精通阴阳道的修士在场，必定能看出来这头灵狐的路数。