春天文学

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第63章 又又又又出家了（第1页）

二仪未分之时，元始天王，可是公认的道教鼻祖！

被称为“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝！”

乃三清尊神之。

又和其他教派有什么关系？

这一刻，陶弘景几欲吐血。

这个故交好友，还是不要了吧！省得以后看着糟心！

【其实早在梁武帝登基三年后，就曾经布过诏令：“愿使未来世中，童男出家，广弘经教，化度含识，同共成佛。”

这时候的梁武帝，就已经比较崇佛了，只不过那个时间段，他还是为天下着想的皇帝，为一些学生免除学费的康城五经馆，就是在那个时间点建立的。

然而，随着时间拉长，萧衍对于佛教的态度也逐渐痴迷。

痴迷到什么程度呢？南梁境内的寺庙一座座拔地而起，无数佛像因为有着萧衍的支持，被建造出来。

有句出自杜牧《江南春》一诗的千古名句，是这么描写的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

从这句诗的描写就可以看出来，梁朝的佛教有多么兴盛。

后来，六十多岁的萧衍第一次舍身，是在同泰寺。同泰寺可以称得上是梁朝众多寺庙之了，梁武帝数次出家，都出现在这里。

普通八年，他第一次前往寺庙舍身出家，好在安然无恙的回来了。

怎么说呢，第一次还记得回来，还记得大赦天下，改元大通，已经算是还不错了。

但是三年后，他那是直接脱下帝袍，换上僧衣，遁入空门呐。

在四部无遮大会中，他当众讲解《金字三慧经》，九月十六日又讲解《大般涅盘经》，俨然是一位非常成熟的僧人了。

那群大臣们，还有当朝的皇太子都非常震惊啊！

不是，你皇帝自己跑了，还去出家！

那他们这些大臣怎么办？难不成要一起跟着出家，那这南梁还能要吗？

干脆打包打包送给北魏算了！

当然，即使再怎么吐槽，心中再怎么震惊他们也只能任劳任怨聚集在一起。

皇帝一心出家，那还能怎么办呢？这朝廷总不能不要吧？没了皇帝他们天天上朝对着谁念叨去啊？

于是这些大冤种们在一起凑吧凑吧，捐钱一亿，才将他们的“皇帝菩萨”赎回去。】

西汉。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

汉武帝将这诗重复了一遍，心想这诗描写的妙啊，不仅描写出了那些寺庙的数量，甚至还讽刺了那个梁武帝崇佛无度。

妙不可及！