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第29章 王朝命运魔咒(第1页)

“行,那我就给大家再举个例子,井田制是中国古代社会的土地国有制度,出现于商朝,到西周时已发展很成熟,到春秋时期,由于铁制农具的出现和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。”

“秦朝建立后,井田制已完全不能满足时代的要求,于是秦朝推行了商鞅变法,废井田,开阡陌,承认土地私有,允许土地自由买卖,这让秦国的生产力大大提高,秦国的田赋收入也显着提高,秦国国力增强,这就是生产力决定生产关系。”

“经济实力强大后,秦始皇便废掉了分封制,设立郡县,推行中央集权制度,使国家的权力集中于中央,由皇帝直接掌握,这叫经济基础决定上层建筑,这样解释,各位理解了吗?”

如果说刚刚各位还有些一知半解,这会经罗青再次举例说明,大家全都已经大彻大悟了。

听得入神的燕王忍不住发表着自己的见解:“我明白了,按照这样的逻辑,若有一天大明的农业种植技术发生变革,是不是就意味着朝代要发生更替?到时候,大明便不再是大明了!”

此话一出,朱元璋和马皇后纷纷陷入了沉思,仿佛忘记了周围的一切,只有思维在飞速地运转。

“燕王,你确实理解了我刚才说的那个道理,但我之前说过大明的灭亡是因为从中期开始朝廷就被文官集团掌控,而这些人既不在乎大明的安危,也不在乎百姓的生死,贪污朝廷税收,欺压百姓,导致百姓苦不堪言,最终频繁爆发了农民起义。”

即使之前已经听罗青说过一遍,但当再次听到大明如何如何会灭亡的时候,作为大明开创者的朱元璋依旧觉着心里堵得难受,他的脸上也显得极为窘迫,忍不住对着罗青吼道:“罗青,已经说过的事就不要再重复说了,弄得我心烦!”

“重八,这不是罗青在给棣儿解释嘛!你嚷嚷什么?”

“爱妻……我……罢了,我还是闭嘴吧……”

“罗青,你继续说。”

“是!皇后娘娘,其实从秦朝开始,因为生产力变革而导致朝代灭亡的情况是越来越少了,而是受到一个叫命运周期的东西约束。”

“命运周期?难不成跟玄学有关?咱明朝可一直尊崇佛教,修建寺庙,难道这么多僧人都不能保我大明国运吗?”

“皇上,尊崇佛教肯定是有好处的,佛教从西汉末年传入我国,每个朝代其实都基本上尊崇佛教,但这并不能从根本上挽救一个王朝的衰落。”

罗青这话,令朱元璋突然对他尊崇的佛教没有了之前那般崇信,他开始有些怀疑,自己花重金翻新寺庙,供养僧人到底是值得还是不值得?

“命运周期的根本在于阶级矛盾的无法化解,每个王朝都有统治阶级和被统治阶级,随着生产力的发展,百姓的生活水平逐渐提高,人口也逐渐增长,本来一块地能养育十口人,在土地面积固定的情况下,等人口多起来,势必会有人吃不饱,而统治阶层逐渐固化,他们执着于维护自己的阶层利益,而且有些还会胃口越来越大,这就会导致他们将黑手伸向普通老百姓,老百姓被欺负的惨了,就会奋起反抗。”

“再加上,偶尔发生点天灾人祸、外敌入侵,任哪一个王朝都会变得风雨飘摇!”

朱元璋可不想看到这一切的发生,他不希望百姓骂大明的统治者,更不希望大明被推翻,他的嘴角挂着一丝苦笑,那是对现实的无奈接受,也是对自己无能为力的自嘲。

坐在朱元璋旁边的马皇后敏锐的注意到了朱元璋的情绪变化,她拍拍朱元璋的手安慰道:“重八,你别太忧心了,咱们大明就算要灭亡也是百年之后的事情了,只要咱们现在改变,一切就都来得及,你说是不是?”

“对,爱妻你说的太对了!咱们一定要好好改,一定不能让这二者之间的矛盾激化了。”有了马皇后的劝慰,朱元璋开始振作起来,他的眼神逐渐恢复了光彩,变得坚定而有力,看着罗青说道:“你既然活在后世,可有什么办法能化解这种矛盾吗?”

“有,北宋时期,土地兼并非常严重,加之朝廷赋税非常重,在重重的重压之下老百姓日益贫困,一个叫王安石的官员推行了青苗法,目的是抑制土地兼并,刚开始的时候确实有效抑制了当时一段时间的土地兼并,一定程度上实现了其“富国”的初衷,但这个政策一开始是为老百姓来着,这就损害了统治阶层的利益,后来,这个政策宣告失败。”

“难道,真的没有一点办法来破解吗?”

“皇上,假设您拥有一百亩土地,有百姓现在活不下去,你可能愿意分出去五亩地,等再来一批人,要跟你分掉二十亩土地,你还愿意分吗?”

“这……”

“皇上您不用回答我,因为换做是我,也不愿意将已经送到自己嘴里的肉分出去,所以封建王朝的根结就在这。太子殿下,请问咱们大明的田地分哪几种?”

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“主要分为官田、民田和私田。官田是由皇亲国戚、勋臣、大臣等拥有,不得买卖,只能出租或赐予;民田则由平民自有或承租,可以买卖或典当;私田是指个人或家族所占有的土地,其所有制度基本上是个人所有或家族间的继承,不会被政府征收或流转,此外,还实行了屯田制度,主要是政府为了安置流民、供给军粮、开发边疆而组织的垦荒活动,屯田者包括军人、流民、罪犯或商人,他们可以获得屯田的用益权,但不能随意转让。”

旁边的朱棣听着朱标这噼里啪啦一顿说,心里有些后悔之前没有好好学习,看来自己这藩王当不了太子,是有原因的。

“除此之外,是不是还有赋税制度、徭役制度?”

“是,我们实行的是两税法,并根据夏、秋两季分别征收,一般夏税主要以麦为本色,秋粮主要以米为本色,但也可以“折色”,凡官田亩税,五升三合五勺,民田是三升三合五勺。”

“根据“赋役黄册”,全国各地的民户被编为“里甲”,以110户作为一里,一里推出丁粮多的10户作为里长,十个里长每年轮流任职。剩余100户中,10户作为一甲,共10甲。每年由一户里长来带领10甲中的1甲,轮流从事徭役。”

“好,那我有个问题,想问一下大家,如果你作为一家之主,全家的养育重担都在你肩上,这时候你不仅要每日辛苦种地,还要分夏秋两次向朝廷缴纳三升三合五勺的粮食,请问你还有精力去参加徭役工作吗?”

“这也太累了,如果是我的话,估计早就活不下去了。”燕王之所以如此激动地回道,那是因为他身为藩王,在藩地亲眼目睹过几次百姓被强制参加徭役苦不堪言的惨状,甚至有些底层官吏还喜欢压榨百姓,他也曾想过拯救那些百姓,可牵一发而动全身,连他自己都无法确定自己以后会去往何处,即使他现在救了百姓,等走了以后,难道这些事情就不会再发生了吗?

所以,朱棣愿意在这个时机将问题直接暴露出来,好让朱元璋开始从上到下的解决这个问题。

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