春天文学

手机浏览器扫描二维码访问

第100页（第1页）

  把这些手续拿给春兰秋菊，她俩命运就完全改变。

  春兰不识字，茫然拿着纸。秋菊看完纸条，浑身颤，最后掩面而泣。春兰扶住秋菊，急问纸条是何意。秋菊抽泣着，道：“阿郎将我们放为良民了。”春兰听到此言，初时未反应过来，后突然“哇”地哭了出来。

  侯云策笑道：“春兰、秋菊都没有家人，我可以为你们置办一些田产，将来嫁入好人家。”

  秋菊如被针刺，道：“我不嫁人，我愿意侍候阿郎一辈子。”

  春兰道：“我从小没有父母、也没有亲人，这个世上只有阿郎对我们姐妹好，打死我也不离开阿郎。”

  为妥善解决两女的问题，侯云策专门研究了大林律法。

  从大武朝开始，社会风气崇尚风流，法律严禁重婚，但允许纳妾，而且不限人数。纳妾不仅是豪门权贵的事，有些小家小户也有一妻一妾。

  在姬妾中，身份最高的是媵。媵是从嫁之意，后来常将媵、妾合称，并无十分严格的界限。媵、妾实是有一定区别，媵是正妻之外名分较高的侧室，一般人家没有媵的名位，大林制规定：亲王等可以有媵十人，二品官媵八人，三品及国公媵六人，四品媵四人，五品媵三人。这些媵各有品级、名位，此外就都算作妾了。

  侯云策道：“依律法，我只能有一妻，陛下已经同意我和卫王之女的婚事，如你们原意，可作我的媵。”

  两女听到此，惊喜万分，哪有不愿意之理，秋菊含羞道：“全凭阿郎做主。”春兰跟着道：“我也全凭阿郎做主。”

  对于这个结果，两女先前想都不敢想，恍惚在梦里一般。

  （第五十七章）

  第58章收买人心

  “现在杨光义的地位和我相仿，但是，他占有中枢之地，近水楼台先得月，这一点比我有利。我也有优势，其一有可能成为皇帝林荣的连襟，有郑州这个实实在在的基地，还有一支听命于自己的黑雕军。”

  杨光义地位上升，这给同为青年将领的侯云策带来压力。若真要从内部篡夺大权，杨光义或许将成为障碍。理由很简单，杨光义在军中地位比侯云策更深，也更接近中枢，还更懂得收买人心。

  复国是长远目标，近期目标是将拿到手的东西经营好，若是没有实力，一切都是妄想。除了实力以外，侯云策还准备向杨光义学习如何收买人心。收买人说起来容易，做起来实际很难。

  侯云策从本质上还是一个年轻人，却假冒年龄位居高位，而且到要以假生辰八字去和赵英算婚期。年龄是假，复杂经历和高位逼迫其比同年更加要擅于思考。他下定决心好好经营郑州，打造黑雕军，以此为基地，增强实力，然后再根据实际情况决定进退。

  打定主意后，侯云策开始主动行动。前此日子，侯云策心里想着要复国，实际上是跟随形势在走，并没有明确思路和具体步骤。现在总体思路是打造黑雕军，经营郑州。拟定近期做好四件事，一件事是再次安抚难民，使流落到郑州的难民成为侯云策最忠实的支持者，这件事做好最容易赢得人心；其次要成立一所嵩山学院，训练一批忠心耿耿的部属，具体操办事宜还要细想；三是利用太师李甲的本事，在不提高军队数量的前提下，改良装备，改变战术；四是要利用富家商铺，加大贸易，聚集财富，提高经济实力。

  这四件事只能以“随风潜入夜、润物细无声”的方式进行，在合法外衣下进行一场静悄悄的改变。

  理清思路后，侯云策把着力点先放在难民身上，这样做比想杨光义收买人心更有成效。

  难民大多安置在郑州以北、黄河以南的荒地上，随着安置工作顺利进行，流入郑州的难民近千户，达到五千多人。郑州府先前筹得粮食八百石。三十斤为钧，四钧为石，一石约一百二十斤，八百石约九万六千多斤，看起来不少，但是分到每个灾民头上就很少了。

  侯云策再次到向大户和寺庙筹粮，好说歹说，连哄带骗加上威胁，再加上动用一些军粮，又筹得三千多石粮食。虽然解决不了根本问题，可有点总比没有好。

  郑州府再出告示，在各县设立自愿捐粮点，凡是能吃的能用的，均在捐赠范围之类。当地民众多信佛，大多愿意行善事积功德，捐粮还是比较踊跃。设立捐粮点十天后，各捐粮点总共收到捐赠粮食近二千石、还有钱币七百多贯，另外还捐有一些衣物、生活用品和蔬菜种子。

  在大武朝以来，户籍制度已很严密，侯云策在沧州立下战功，获得刘三庄园后，以幽州户籍被烧的借口，在沧州重登记入户，再次成为大林朝正式一员。

  大林户籍主要包括户口、土地、赋役三项内容，规定三年一造。凡季年正月上旬，各县主管户籍的户曹官员，携带本县上两年所造的手实、计帐，到州府去造一州之籍，籍依乡、里次序逐户登记，每户以户主为，记其姓名、年龄、性别、丁中、户等、身分，若有官勋；其次登记家庭成员（包括良、贱民）；最后还登记当户应受田数、已受田数、未受田数。

  造籍一式抄写三份，以乡为单位，粘接成卷。粘接处，骑缝写上某州某县某乡某里籍，州、县名上各盖州、县官印，以杜绝改换作弊。制作完成后，装潢一份送尚书省户部，两份存州、县籍坊（库）。造籍后三年内的人口滋生、死亡、没落、逃亡、附及奴婢买卖而引起的变化，既要在每年一造的手实、计帐上登记，也要在下次造的户籍上附注明白。