春天文学

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第100章 神明仙家化身（第1页）

东华帝君实际上，是钟离权的师傅，也就是吕洞宾口中的师祖。

八仙一脉正是这位帝君的仙界传承。

东华帝君不再掌管天地，退居幕后的无尽岁月里，不问天庭诸事，只在东海方诸山上自在逍遥。

有一日他心有所感，斩出一世化身，投入轮回。

仙家化身分为许多种，大部分都是应劫化身，除此之外，还有断缘化身，历世化身，也有补全功德的化身等等。

化身出现之后，本体便不再会因其而出手。

大部分的化身，并不自知身份。

在世间所作所为，皆是其一世经历，有好的结果，也可能有坏的结果。

如果这具化身完成了应劫或断缘等事，便是功德圆满。

若是没有完成，这一世便是历劫失败，但仍有一世修为法力与情感经历。

一般的化身在历劫之后，若是飞升成仙，便会被本体收回。

若是未能完成缘法，也未成仙道，则会投入轮回，成为一介凡人。

直到这具化身何时完成历劫，重回仙界，才能得见本体。

如果遇到这种情况，大部分的仙家，也就不会将这具化身收回了。

因为化身经历了几世轮回，历经几世苦难，也是一个完整的生灵。

所以这具化身便算是断了与本体的联系，虽然仍有因果，但已经可以算是两位仙家了。

各界神域之中，这样的事情并不少见。

例如刚才赵南宇第二位抽到的九天应元雷声普化天尊，就是南极长生大帝的一世化身。

这样的情况，以凡尘中普通人的理解，可以认为南极长生大帝就是九天应元雷声普化天尊。

但九天应元雷声普化天尊却不是南极长生大帝，化身并不能成为本体，这是缘法使然。

不止是在天庭之中，就连太虚之中也是如此。

据赵南宇所知，太虚之中的九泉幽都里，就有着一位大帝境的神明，酆都大帝。

这位在酆都城中掌管着整个阴曹地府的大帝，是除了后土娘娘与东岳大帝之外的太虚第三把手。

但是这位的身份，却是天庭四御之一，中天紫微北极太皇大帝在太虚中的化身。

像这样的例子，在神域之中举不胜数。

而吕洞宾，正是东华帝君斩出的一世化身，并且没有再收回。

甚至也没有将其收入自己所在的仙界，而是让他去天庭任了上洞八仙之职。

既然如此，吕洞兵与东华帝君之间的关系，便没有了本体与化身这层，而是只保留了传法祖师与传承弟子的关系。

上一场吕洞宾说是求师祖出手，为他更改了天梯名录，才让他得以下界一战。

正因如此，赵南宇才会认为这位帝君，是为吕洞宾来找场子了。

天梯系统屏幕上又显示了一行文字。

【请选择出战神异……】

按照天系统的规则，两个国家都没有连续败局，那就以胜利局数少的国家先行选择。

赵南宇沉吟良久，思索这一局该怎么选。

韦陀与雷祖二位，随便请出一位，都能让对方那个猫女战神喝一壶的。