春天文学

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第101节（第3页）

牧民?们一手?握着石头，另一只手?拿着柏树枝，全都站在敖包的?前左侧，右侧是给诵经的?喇嘛和祭敖包的?阿拉格巴日站的?。

姜青禾站在左侧最前边，她没有参加过?祭敖包，最多是学过?这个词。当初卖皮子时要让他们请她做歇家先对?着长?生天发誓，也是不想以后突然被别人撬墙角。

因为她对?没有合同也无契约的?要求，很没有安全感。但在她的?想法里，只是牧民?们集体立个誓言就过?去了。

可她没想到，他们竟然会在祭敖包祭拜山神，这个隆重而又重要的?日子里，请她成为歇家。

她手?指紧紧蜷缩，心口砰砰直跳，注视着穿着红布衣的?喇嘛诵念经文，而长?者阿拉格巴日他对?着敖包，虔诚地念蒙古朗诵调。

“天父地母赐予我们，

六畜兴旺，五谷丰登。

福来?！福来?！福来?！

敖包风水保佑我们

……”

伴随着喇嘛悠悠长?长?的?语调

“啊，长?生天，先祖之?灵

庇护众生，求昌盛，求繁荣”

“啊，长?生天，先祖之?光

日精月华，庆丰盈，祝辉煌”

一声声像是来?自远古的?祭祀，庄严而凝重，那么空旷的?草原，连风声都驻足，只有诵经和说祝赞词的?声音。

有人端了宰杀好的?牛羊上来?，放在敖包前，姜青禾知道祭敖包总有四种法子，一是最隆重的?血祭，即把选出的?牛羊宰杀，他们认为只有用牛羊才能报答天地的?恩情。

另外?则是洒牛奶、马奶酒的?酒祭，和往架起来?的?火堆里扔牛羊肉的?火祭以及对?牧民?压根办不到的?玉石来?祭拜。

牧民?轻易不会宰杀羊，更别提牛了，所以姜青禾看着端上来?的?牛羊头时，她愣楞地看了很久。

以至于?阿拉格巴日长?者走到她面前时，她才反应过?来?，老人笑容和蔼，他说:“来?吧，来?向长?生天祷告，成为土默特小部落的?歇家。”

“走到这里来?，走到敖包的?右侧来?。”

阿拉格巴日的?声音温和，他的?神情庄重，双手?捧着白色和蓝色的?哈达，面对?敖包，他念了一段词，大意是跟长?生天发誓，又用蒙语说了姜青禾的?名字。

接下来?要求姜青禾跟着他念。

“抱以真心、不蒙骗、不欺瞒”

“希望你能给土默特小部落带来?，安稳的?日子。”

姜青禾念完一怔，她微微侧头看了眼旁边的?老人，她以为会富裕再者是丰衣足食的?生活。

可是阿拉格巴日没说，他只说安稳。

一个游牧民?族祈求的?安稳。

老人并不解释，他微笑着面对?姜青禾，喇嘛上前将?白色的?哈达对?折开口，平放在她的?掌心，那是蒙古族人对?尊贵的?客人献礼。

白色的?哈达代?表世间一切美好的?寓意，而喇嘛放蓝色哈达时，他说:“永恒。”

其实蓝色哈达还有智慧、健康以及忠诚的?意思，在这里献给她，只是想说希望她和草场的?关系永恒。

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