春天文学

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第13章 仙府之宝（第1页）

五件法宝中迷神笛是四品法宝，有两个功能，一是以音律迷惑对手，二是驱使兽类，威力与使用者的修为成正比，但在青梧子的手中，更多的时候只是一件自娱的乐器而已。

九宝如意云车是一件五品的法宝，有飞行、防护、遁土、分水、避火、变形、浮空、隐形和大小如意这九种用途。

太幽护神蒲团用太阴草和九幽草织成，此二物有平息静虑、凝神清心的功效，更布设了聚灵、辟邪和驱魔等诸多阵法，是专门用来打坐的四品法宝，这在修真界也极为少见的。

日月山河鼎是六品的法宝，是这五件法宝中最珍贵，也是唯一可以攻守一体的法宝，其中布设了三百六十五座各种各样的阵法禁制，不仅能用来炼丹炼器，也有收摄、镇压、攻击和防护的功用，连当初青梧子渡劫的时候都舍不得把它毁了。

不过青梧子并不以炼丹炼器著称，只是作为名门大派的传人，修真岁月更是漫长，或多或少都会一些，靠了这件法宝，一般的灵丹、法宝完全不用假手他人，圣澜大6上也有炼丹炼器一说，可惜的是修真界丹方里面的药材恐怕很难在圣澜大6上找全，而圣澜大6上炼丹的丹方又极为珍贵，不是容易得到的。

炼兽典用来封禁妖兽所用，共有十二页，第一页为封禁空间，里面的时间是停止的，被封禁的妖兽既不会增长实力，也不会耗损寿命；中间十页为十个独立的放养空间，可以在里面放养各种妖兽；最后一页为炼兽空间，也是这件法宝最重要的地方，能根据法宝主人的实力，将小于自身实力的妖兽炼制傀儡兽，虽然炼成的傀儡兽缺点是没有了增长实力的空间，也没有繁殖后代的能力，但优点也很多，一是傀儡兽更像一台机器，只听从主人的命令，没有恐惧、畏缩等负面情绪，还可以转赠他人；第二则免去了繁杂的驯兽过程，可以大规模驱使兽群。

青梧子出身名门正宗，又是擅长攻击的剑修，这本夺自他人的炼兽典便很少使用，也曾在其中封禁了数种妖兽，现在只有第一页还剩下四头踏云兽，其它数种能用于攻守的傀儡兽也毁于雷劫之中，也是一件五品的法宝。

这四头踏云兽都是刚刚进入炼体后期的妖兽，根据陈子宁的估计，相当于圣澜大6上五阶的灵兽，比一般的马高大一些，二者外形并无异样，奔跑度飞快，能在四蹄下聚起一团云气，无视重力，可奔驰于任何地形，包括水面、沙漠、沼泽、高山和雪原，虽不擅战斗，但也不畏惧与它同阶的妖兽，是一种极佳的坐骑，如果懂得妖族修炼功法，并晋升金丹期的踏云兽更能御空而行，成为名副其实的踏云兽。

青梧子得到了四头踏云兽后，传授了妖族的修炼功法，本来是想等踏云兽突破金丹期后，用来拉车摆排场的，后来因得了一件九品莲台法宝，便一直没在意此事，妖兽在炼兽典中属封禁状态，没有时间的流逝，虽经千年之久，踏云兽依然生龙活虎。

陈子宁当下最迫切的是增进灵力，现在对他最有用的是那一百零八株七星金莲，这种七星金莲乃是上古异种，形体巨大，莲叶青中泛金，比一张床还要大，围着水池中心的灵泉呈一个圆环形，这些金莲本是青梧子种植在水池中用来观赏的，现在历经外界千年，仙府四千年下来，池中的每一株金莲都结了包含七个莲子的莲蓬，每颗莲子都有四千多年的年份，经过数千年的灵气滋养，甚至连池中的水都变成了蕴含灵力的灵液，那中心处的灵泉时刻都在喷着五尺高的喷泉，好像源源不绝，但灵池中的灵液，既不见多，也不见少。

四千年的莲子几乎相当于这个世界的六品以上的灵果，陈子宁从仙府中找到了十几个玉瓶，撕开一个莲蓬，露出了七颗如龙眼大小，晶莹剔透的莲子，一阵忙活后，将所有的莲子都摘了下来，在他看来，不管是他，还是陈家村，都是现在最需要提升实力，越往后，自己的实力越大，反而越不愁这等增进功力的灵物。

当即服下一颗千年莲子，不多时便在腹中化为一股庞大的灵力，一丝丝的灵力顺着经脉流向四肢百骸，陈子宁收摄心神，将源源不断的灵力锤炼躯体，扩充经脉以及增加着自己的灵力和灵识，良久，腹中的灵力消耗了大半，陈子宁完全巩固了引气中期的修为，而且真气修为也提升至武士第一重。

走出自己的卧室，已经是第三天的下午，陈子宁此次冲关用了近三天的时间，要是以前早就惊动了亲人，因为武生级的武者打坐一次最多运行九个周天，也就是一两个时辰，过了时限极有可能会走火入魔，陈子宁考虑到以后自己会展示出与族人完全不同的能力，便谎称自己在成人礼那天，拜了一个隐居山中的老人为师，修炼与众不同的功法，以此隐瞒修真的事实。

陈子宁十六岁不到便晋升武生第九重巅峰，并表现出不可思议的武技，这在整个云界岭中是前无古人的，他的这个借口反而符合了众人的猜想。

为了提升亲人的实力，他抱着万一的可能，用圣澜大6的文字翻译了一本最浅显的修真功法，拿给族中文化程度最高的父母观看，结果他失望了，陈广鸣与展萍两人都是一头雾水，不明所以。

比如功法中最简单的“三花五气，阴阳五行”，翻译成圣澜文字连陈子宁自己都觉得不堪入目，没有领悟到道家的思想精髓，又如何去明白修真功法的真正奥义。

当初他是吸收了青梧子的残留元神，直接融入到自己的灵识之中，这才通晓了修真功法，一句最寻常的心法口诀，他知道准确的意思，却无法用圣澜语准确地表达出来，又如何能让他人理解？这是文化上的差异。（就好像唐诗宋词，翻译成日语，因为有文化和文字上的共同之处，日本人能理解七八成，但一旦翻译成英语，就失去了原汁原味，老外能品味到其中的三四成就谢天谢地了。）

看来唯有等到自己晋升化神期后，直接以灵识沟通的方法，融入亲人的灵识之中才能见效，即使退一步来说，双亲在武学境界的提升上还有无穷的空间，并不一定要修行修真界的功法。