春天文学

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第41节（第3页）

凉师爷摇摇头，说道：“这里在解放前，附近有不少的小村庄，里面生活着很多少数民族，其中有很少一部分的苗人，说明在历史上，这里曾经有过苗人聚居，你看这些木头棺材，都是随便用木板定起来的，和汉人用的棺材有很大的不同，我相信我的判断没有错。”

我对这种习俗了解不多，只知道有一些苗族，一直沿袭着“洞葬”的丧葬习俗，以天然洞穴作为坟茔，将死去亲属的灵柩，不论男女，都有规律的放置洞穴中，一层桑一层，下面的松垮腐烂了，上面的继续叠加上去，这样越往上的灵柩的年代就越近。入洞的死者需是本家族中六十岁以上的老人，且已婚，非凶死、传染病死及异地死老人才可葬在此处。

这里的棺材数量惊人，可能已经有几百年的历史，最下面的棺材已经全部腐烂成泥土了，最上面的一些也非常老旧，大概是因为推行火葬，从解放后，都没有新的棺材添进来的缘故。

他说话间，在空中的信号弹已经滑行到了弧线的尽头，在光线熄灭的一刹那，我好像看见在这些棺材的中间，还有一些特殊的东西。

秦岭神树第十六章休息

老痒重新装填了一发信号弹，朝刚才第一颗信号弹熄灭的地方开了一枪，将那里重新照亮，我看见那是一块没有堆放任何的棺材的空地，位于整个洞葬的东北角，大概有二三十平米，信号弹的光线不足以让我看清这块区域是否有特别，只不过，有一点可以肯定，这块空地是向下凹陷的，应该是一个坑。

老痒指着那地方对我说道：“看到没有，我就是从那坑里出来，坑底上有一个窟窿，是我出来的时候打的。下面就是我们要去的那个墓室。”

我心里觉得奇怪，为什么整个千棺洞里全是棺材，惟独那一块没有摆放，是特意而为还是有风水上的讲究?

一般来说古时候的苗人并不笃信风水，洞葬里棺材的摆放一般是以家族为尊位，祖先在最下一层，新尸陆续而上，在位置上并没有太大的讲究，这里空出来一块，就显的非常的不可思意。

我问老痒是不是他挖洞出来的时候，将那块地方给挖塌了，导致那里的地面陷入到古墓里。老痒发誓说不可能，古墓之上有双七层青砖，他按照我说过的方法横取三纵取四，上去的时候那里已经有一个坑在了，绝对和他没关系。

横取三纵取四，是在明清地宫里走“反”时候必须遵循的法门，一般是被机关困在古墓之中的盗墓者脱身时候从下往上破顶采用的，不这样拿取砖头，墓顶会整个儿坍塌，把盗墓者压在里面。

但是在明清地宫中，走“反”的顺序应该是先是底，后是墙，顶是最坚固最危险的，一般是放在实在没有选择的时候，老痒破顶而出，难道当时没有别的选择子吗?

此时照明弹的光线衰竭，洞穴里又恢复到一片漆黑，老痒还想再装填一发，被我拦住。现在该看的我们已经看的差不多了，无谓浪费不必要的资源。

要到达那块空地，无法避免的要下到悬崖下面，从棺材中穿过，下面的棺材间隙大概可以容下一个人走动，到那块平地大约也就是二百米左右。

问题是如何爬下这二十几米高的悬崖，我们的装备全部都丢失了，徒手爬下去的可能性，还要从长计议。

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