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而对面,则是拿出几个面具,那种两毛钱一个的塑料玩具面罩,孙悟空、哪吒、猪八戒等各种样式的。
那三个大汉一米八多的个头,带着这种玩具面具,看上去很是滑稽。
赵姐扔给他们几套棉帽。
“用这个吧,你们那样若是让外人看见,不报警才怪呢。”
那几个人换好装备之后,赵丽姐就带着我们朝前面的灯光走去。
我已经感觉越来越不对劲了,买卖古玩怎么搞的就跟盗墓一样。
盗墓!对,我想起师傅跟我说过的一件事。
前几年我们那地方随着鲁王墓的挖掘,道上那些闷坑子、倒斗的全都涌到我们那地方,好些个古墓被盗挖了。
而挖出来的宝贝,也都是现场出手,前去买宝的人为了自己的隐私,都会打扮一番不让外人认出来。
我很想问赵丽姐,可是也没插上话、
灯光的地方是用篷布搭起来的简易帐篷,长十几米,高三米。
而在入口的地方,用红漆写着三个大字。
‘弹棉花’
门后站着一个人,看到我们后走了过来。
压低了嗓门。
“今晚不弹棉花。”
赵丽姐回道。
“前些天送来的棉花,今晚来取。”
“几斤?”
“六斤。”
“干净不?”
“一粒沙子都没有。”
然后那汉子就做了个请的手势。
赵丽姐带着我们就走了进去。
到这里,我已经知道这里是做什么的了,这里就是闷坑子的,是个盗墓现场。
盗墓这行,我听师傅说过一些,这一行分三大派。
北方派叫灰八爷或者土耗子,南方派叫土夫子、掘地虫,中原派叫坐地虎、走地仙。
他们嘴中盗墓也不叫盗墓,而是叫挖番薯或者吃粽子。
盗墓的手段有很多,最常见的就是看中一座墓后,深夜行动,每晚挖一点点,挖出来的土装进裤兜里,遛弯的时候就顺着裤腿扔了,而天亮之后盗洞口隐藏起来。
这种盗墓手法,费时费力,往往一个多月才能挖开一个墓,对于盗墓这种犯罪行为,一个月的时间太长了,但凡有一点疏漏就会满盘皆输、
一般来说南方派用这种手段,不过这种手段有个好处,那就是隐蔽性高,往往一座墓被盗了好几年了都不会有人现。
而北方派的做法就不一样了,北方派更简单直接,也可以说是粗暴。
随便找个名头,比如挖石塘,采砂,或者修水渠,直接在墓上方弄个工地,然后就开始挖。
而最常见的就是弹棉花,弹棉花这种工作本就是穿街走巷天南地北的走,走一处弹一处,不容易引起别人的怀疑。
而且弹棉花的声音也正好能掩盖挖墓的声音,还有那成堆的棉花,也正好能把所有挖墓的东西盖住。
我十岁那年,我们鲁东南就生过这样一起弹棉花盗墓,当时那个古墓在村子里面,很多道上的人物都不敢下手。
后来村里来了一对弹棉花的夫妻,撑了个帐篷,一连弹了五天棉花,第五天的晚上就不见了,只留着一个盗洞。
当然这种方法风险极大,但好在度快,短则三天长则七天挖一个墓,七天之后,不管挖没挖开都要走人,可以说是换一个地方打一枪,吃的就是脑袋挂在裤腰带上的饭。
在98年信息还不是很畅通的年代,这种手段是很流行的,就算周边的村民现不对劲,等报上去后,来来回回好几天过去了,人家挖墓的早就走了。
像这种现场挖出来的宝,当场出手叫做支锅台。
而刚才门口那人跟赵丽姐的对话也是道上的黑话。
‘今晚不弹棉花’的意思就是,过了今天就走人。
‘几斤’就是来了几位客人。
‘六斤’就是说只有我们六个人。
‘一粒沙子都没有’就是说消息严格保密,除了我们六个人其他任何人都不知道,也没有人跟踪。
当我跟着赵丽姐走进去之后,不出我所料,果然是盗墓团伙,弹棉花的大面板已经挪开,露出一个黑漆漆的洞口,周边散落着各种盗墓工具。
而在洞口下面,灯光晃动,边上挂着一根绳子。
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