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牧民?们一手?握着石头,另一只手?拿着柏树枝,全都站在敖包的?前左侧,右侧是给诵经的?喇嘛和祭敖包的?阿拉格巴日站的?。
姜青禾站在左侧最前边,她没有参加过?祭敖包,最多是学过?这个词。当初卖皮子时要让他们请她做歇家先对?着长?生天发誓,也是不想以后突然被别人撬墙角。
因为她对?没有合同也无契约的?要求,很没有安全感。但在她的?想法里,只是牧民?们集体立个誓言就过?去了。
可她没想到,他们竟然会在祭敖包祭拜山神,这个隆重而又重要的?日子里,请她成为歇家。
她手?指紧紧蜷缩,心口砰砰直跳,注视着穿着红布衣的?喇嘛诵念经文,而长?者阿拉格巴日他对?着敖包,虔诚地念蒙古朗诵调。
“天父地母赐予我们,
六畜兴旺,五谷丰登。
福来?!福来?!福来?!
敖包风水保佑我们
……”
伴随着喇嘛悠悠长?长?的?语调
“啊,长?生天,先祖之?灵
庇护众生,求昌盛,求繁荣”
“啊,长?生天,先祖之?光
日精月华,庆丰盈,祝辉煌”
一声声像是来?自远古的?祭祀,庄严而凝重,那么空旷的?草原,连风声都驻足,只有诵经和说祝赞词的?声音。
有人端了宰杀好的?牛羊上来?,放在敖包前,姜青禾知道祭敖包总有四种法子,一是最隆重的?血祭,即把选出的?牛羊宰杀,他们认为只有用牛羊才能报答天地的?恩情。
另外?则是洒牛奶、马奶酒的?酒祭,和往架起来?的?火堆里扔牛羊肉的?火祭以及对?牧民?压根办不到的?玉石来?祭拜。
牧民?轻易不会宰杀羊,更别提牛了,所以姜青禾看着端上来?的?牛羊头时,她愣楞地看了很久。
以至于?阿拉格巴日长?者走到她面前时,她才反应过?来?,老人笑容和蔼,他说:“来?吧,来?向长?生天祷告,成为土默特小部落的?歇家。”
“走到这里来?,走到敖包的?右侧来?。”
阿拉格巴日的?声音温和,他的?神情庄重,双手?捧着白色和蓝色的?哈达,面对?敖包,他念了一段词,大意是跟长?生天发誓,又用蒙语说了姜青禾的?名字。
接下来?要求姜青禾跟着他念。
“抱以真心、不蒙骗、不欺瞒”
“希望你能给土默特小部落带来?,安稳的?日子。”
姜青禾念完一怔,她微微侧头看了眼旁边的?老人,她以为会富裕再者是丰衣足食的?生活。
可是阿拉格巴日没说,他只说安稳。
一个游牧民?族祈求的?安稳。
老人并不解释,他微笑着面对?姜青禾,喇嘛上前将?白色的?哈达对?折开口,平放在她的?掌心,那是蒙古族人对?尊贵的?客人献礼。
白色的?哈达代?表世间一切美好的?寓意,而喇嘛放蓝色哈达时,他说:“永恒。”
其实蓝色哈达还有智慧、健康以及忠诚的?意思,在这里献给她,只是想说希望她和草场的?关系永恒。
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