春天文学

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25 后续加第四位诗人居然是他 视频后续（第1页）

鸟儿可以在天空中翱翔，可人类只能在6地上生活。自从人们开始观测天空，便产生了像鸟儿一样飞翔的渴望。

可自己太“重”了，飞不起来，没有办法看到更广阔的天。

人们无法了解天，那么就开始敬畏天，把天变得人格化和神格化。

对普通老百姓来说，天上有日月星辰，有朵朵白云。羲和住在太阳上，嫦娥住在月亮上，云彩上面有宫殿，那是玉皇大帝和王母娘娘居住的行宫。

天是神圣不可侵犯的。一旦天有异常，那就是神灵降灾的前奏。

可现在，天幕却提出了一种概念银河系水星

百姓满脑门子上挂着问号，银河系是什么，水星又是什么

不等他们思考过来，天幕中出现新的画面。

镜头一转，天空中出现银河系的璀璨星图，绚烂无比。

紧接着，镜头越拉越近，来到太阳系，最令人瞩目的是那个橘红灿烂的太阳。

紧接着，镜头转向距离太阳最近的水星。

这是一颗灰扑扑的星球，很庞大，很憨厚。

那熟悉的天音传来水星坑坑洼洼的，有很多大小不一的环形山。

镜头越过平原裂谷和盆地，来到连绵起伏的环形山上。

其中有一座被特地标注出来李清照。

以李清照命名的山和地球遥遥相望。

名人都想自己的名声走出国家，好家伙，李清照直接走出地球了。狗头

天幕下，人群中惊呼声不断，像是在看天书。

普通人听不懂什么水星地球，但是从古青青的语气中便能清晰地听出来这是无上的殊荣

未来的国家人民如此推崇李清照，甚至愿意用她的名字来命名星星。

百姓突然感觉到了，什么叫做浪漫，一种中国式的浪漫。

星星的寿命如此之长，和人相比接近于永恒，水星不死，李清照的名声不灭。

华夏上下五千年，源远流长，博大精深，敬天法祖。

无数后世华夏人民对那些历史长河中闪闪光的先贤，报以浪漫和绵长的热爱。

这一下，所有人都陷入了狂热的情绪。连从来不读书的人都想拿起书来开始读书了，谁不想被后人如此推崇

明清时期，很多女孩抬起头来，以一种前所未有的渴望的眼神看着天幕。

这千年来，社会对女子的束缚越来越重，她们没有读过书，也深受“读书没用”的言论的绑架。

因为从小就生活在这个环境里，难免会随波逐流，并不觉得有什么不对，前路也黯然无光。

可现在，天告诉他们，读书有用，女子读书更有用。

在古代，李清照活得非常潇洒。在未来，更是没有那么束缚女性，才女是那么的被推崇，甚至可以用星星来命名。

她们本可以忍受黑暗，假如没有看过光明。

她们也好想读书啊

家中，那些不让她们读书的家长们心中的想法也产生了松动。

“女子无才便是德”的说法好像是错的。

才女未来的社会地位居然如此之高

嗯，好像确实可以支持一下女儿读书。

普通老百姓沉浸在对才女的推崇中，无比希望家里也能出一个千古流芳的才女。

那些看得懂天象的人则陷入了另一种狂热。

东汉科学家张衡恨不得把自己隐分身成几十个，好把天上的信息全部记录下来。

明明已经一把年纪了，如今却高兴到直蹦“我就知道浑天说是对的”

其实在上古年代，就有人意识到盖天论是不对的。

后来在东汉学界，学者对天有两种看法，一种是天圆地方，一种是浑天说。

张衡支持浑天说。他在家苦心钻研天文数学等等古籍，在西汉耿寿昌明的浑天仪的基础上，做了一个更加全面精确的浑天仪。

他觉得，天把地包起来，就像鸡蛋壳裹着蛋黄，地球就像一个蛋黄。

这已经非常接近现代天文学的球面天文学。

可浑天学说太过荒谬，普通人很难理解球面的概念，所以还是盖天说最为盛行。