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所以他天然对辛弃疾观感有些特别,多了不少关注。
辛弃疾也是武将吗也和他一样去打匈奴了吗能打得过他吗
辛弃疾前些天痛扁了一顿对先贤李清照评头论足的文人,怒而写了一词,骂那些文人。
怎么能这么说他偶像呢,简直民风败坏
这时,妻子范氏突然推开门,仿佛有什么大喜事生,喜气洋洋地说“快出来看天幕,你和易安居士一样上榜了,也是一位千古词人呢。”
她没有注意到,辛弃疾听到她的话之后有些愣、并没有露出喜悦的神色。
妻子笑呵呵地说“得去看看祖坟,肯定已经冒青烟了。”
这是一件多么光宗耀祖的事情啊,辛弃疾的爷爷泉下有知,也会高兴得痛哭流涕。
然而辛弃疾却放下笔,深深地叹气,又高兴又无奈。
唐代大诗人杜牧希望和祖先一样封侯拜相、光宗耀祖,写诗并不是杜牧的本业。
对辛弃疾来说,也一样。
作词是他宦游生活的调剂品,他希望和霍去病一样北伐。
比起“词人辛弃疾”,他更想听到“抗金名将辛弃疾”。
天音兀自说道辛弃疾和李清照一样也是山东人,可是跟李清照不一样,他出生的时候,山东已经沦陷了。中原已经被金兵所占领。
他们家不是不想跑,可是家里族人太多,导致没有宋高宗赵构跑得快,只能留在了金兵的占领区讨生活。
辛弃疾的爷爷在金朝任开封市市长,官职不小。
可爷爷身在曹营心在汉,非常心忧祖国,经常给辛弃疾灌输爱国思想,希望他能揭竿反金。
耳濡目染之下,出生在沦陷区的辛弃疾没有忘了远在南方的南宋,一心想要跟南宋取得关系,回到汉人的地界。
但是,南宋朝廷是有些双标的属性在身上的。南宋朝廷自己南迁过河,却看不起那些从沦陷区逃过来的人,把他们叫做叫“归正人”,也就是从良的意思。
这是一个蔑称,明摆着搞地域歧视。
据史料记载,宋朝有时候还封锁淮水不许南渡,甚至目为“盗贼”,明揭榜示,来者即行剿杀。*
此话一出,无数朝代的人哑然失笑,唏嘘不已,议论纷纷。
年迈的杜甫忧国忧民,看到这种离谱的场景,心都碎了“大宋啊大宋,对外唯唯诺诺,对内”
“只有皇室的命算命,普通百姓的命就不算命吗”
“宁做大唐犬,不做大宋人。”
他正逢安史之乱,对这个支离破碎的天下很失望。
可和大宋相比,他突然觉得大唐没差到那种地步。
南宋,那些身处沦陷区的百姓看向南方,心像是被挖了个大洞,呼啦呼啦地漏风。
祖祖辈辈告诉他们,他们不是大金人,他们是大宋人。
他们一直对长江那一头的大宋报以真切的向往,盼着大宋打过来,或者等到有机会的时候,他们主动过去。这样就能重归故国了。
如今天幕却告诉他们假的,全是假的。
南宋朝廷不仅不想打回来,还嫌弃处在沦陷区的他们。
无数义士涕泪满襟。他们怀念大宋,大宋却不要他们。
辛弃疾的故乡山东多响马。王莽时期,赤眉军在这里起义。唐朝时,黄巢在这里家。
如今,这里正酝酿着南宋最有影响力的抗金起义军红袄军。
这支军队穿着红色的衣服,所以得到这个称号。他们在抗金事业上,立下汗马功劳。金国无比仇恨红袄军。
红袄军领杨安儿的妹妹杨妙真武力群,梨花枪威震八方,在军中地位很高。
她听到天幕的话,陷入深深的沉默。
金人贵族对山东沦陷区的农民的剥削非常严重,他们建立红袄军是为了抵抗金人。
她和哥哥还是心念着祖国。起义只是为了抗金,没有针对朝廷的意思。
可“归正人”的称呼实在是让她太心寒了。
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