春天文学

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第102章 准提圣人尴尬的理由（第2页）

若和地藏王菩萨的真身合一，可以让地藏王菩萨爆出亚圣实力。

六道地藏随地藏王菩萨在地狱度化亡魂，从中秘密为西方教弟子提供新生血液，使得不少新生儿一出生就亲近佛法，这也是为什么西方教即便是贷款立教成圣，而气运依旧不弱于其余圣人教派的原因。

六道地藏便是西方教底牌之一，除了西方二圣，没有人知道六道地藏的存在，只以为他们是一道分身而已，却不知那是独立的法身。

西方教如果不到灭教之危，是不会动用西方教底蕴的。

也正是因为有这些底蕴，在未来西游量劫时期，西方教稳压道门的原因。

难道真以为是封神量劫结束之后，从截教渡走三千红尘客才使得西方教大兴？

别傻了。

那他们先前在截教的时候，为何没有使得截教大兴，反而截教气运还被他们身上的业力所影响？

渡走截教三千弟子，这些弟子身上的业力都够西方教气运喝一壶的了，不把西方教气运带到谷底就不错了，还大兴？

想啥呢。

即便有八宝功德池洗刷业力，那八宝功德池是无限使用的？

要真是这样，西方教只要仗着八宝功德池，不知道有多富裕了。

帮人清除一身业力，收些灵宝作为报酬，西方教早就达了。

要是八宝功德池这能无限次使用，那么西方教即便是把十二品功德金莲甚至是西方二圣的裤衩子赔出去，也不可能把八宝功德池赔出去啊。

在圣人不出的时候，西方教敢称天下无敌。

即便是硬刚妖族，不管是单挑还是群殴甚至是拼阵法，西方教只要拿出真正的底蕴，都不带怂的。

因为西方二圣有个掌中世界，其中才是真正的西方极乐净土，其中万佛朝宗，千佛诵经，诸僧朝礼。

仅大罗金仙，便有七八十，准圣大能都有三十余位，都是自巫妖量劫时期秘密度化而来的，太乙金仙更是足足三千人。

正是这些底蕴，让西方教在未来稳压道门。

西方二圣好歹是圣人，在巫妖量劫那个混乱的时代，大罗不如狗，准圣遍地走，杜绝一些有缘人充做底蕴很难吗？

洪荒大能可以说是成也巫妖，败也巫妖。

巫妖量劫时期，洪荒大能何其之多，但巫妖决战，洪荒大能少了九成！

可想而知，巫妖两族现在背着多大的业力，不比当年上古三族背的业力少，甚至有过之而无不及。

西方二圣能在巫妖量劫时期就开始为西方教攒下底蕴，可见目光远见。

这西方二圣才是隐藏最深的那一方。西方二圣原以为太上老子会等到西方教弟子下山之后再决定是否送门下弟子下山应劫呢。

太上老子门下就这么一根独苗苗都已经送下山历劫了。

西方教现在算是玄门三大教派当中弟子最多的，却始终未见弟子入劫。

也难怪整得元始天尊亲临须弥山，还带着点问罪的意思。

西方二圣被元始天尊这么一问，现场顿时又有些尴尬了起来。

这……

“元始道友，你也知道，我西方教刚遭灾不久啊，门下弟子尚未得空啊，都在修葺须弥山的宫殿呢。”

准提圣人连忙找了个理由道。

可元始天尊却像是看傻子一样的看着准提圣人。???。。co

脸上就差写着你看我很像傻子吗？

西方难道是没有圣人吗？

圣人一念间造化万物，万物复苏，一念间星河崩碎，万物寂灭。

还修葺宫殿？

这理由也亏得准提圣人说得出口。

准提圣人也被元始天尊看得有些尴尬，饶是准提圣人脸皮再厚，此刻也有些尴尬。

这个理由确实是有些过于尴尬了。

尴尬得都能用脚趾头抠出三室一厅了。

“元始道友，你也知道，我西方教遭灾，门下弟子或多或少都受了些伤，让他们疗伤之后，吾等便让他们下山。”

最后还是接引圣人站出来打了个圆场。

这个理由勉勉强强可以说得过去。

但元始天尊又岂是那么好糊弄的？

元始天尊将茶杯放在桌子上，“既然二位道友门下弟子有恙，本尊自然是不可能强迫其下山历劫。

既然这样，截教弟子就交给我阐教和人教弟子应对便是，你们西方教就应对妖族与佛教便可。”

元始天尊以退为进，笑呵呵的开口。

让西方教面对妖族和佛教？