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第14章 封国(第1页)

第二天,雨停了之后,镖师们再次动身出发。罗索也坐在其中一辆马车上,因为他们的目的地是苍澜国,一个罗索曾经去过的地方。

在路途中,罗索也弄清楚了是什么招来了血枭。原来,是山岳宗册封的侯印。

在这个世界里,世俗界和修仙界是分离的。世俗界由修仙界的大势力庇护,并进行册封。册封所用的“印”,是一种法宝,只不过它是子法宝,还有一件对应的母法宝。凡人经过册封仪式后,便可以得到子法印,这可以守护他所统治的地域。在必要的时候,他们还可以获得所属势力的支持。

而没有法印统治的地方,情况就完全不同了。那些地方要么妖魔鬼怪横行、动乱不止,要么就是土地干涸、赤地千里,人们生活极度贫困。

据说这是因为法印有镇压气运的效果,因而法印往往象征正统。

子法印只有皇、王、公、侯四级。一般中央集权强大的国家,由国君册封王公侯三级,上报所属势力即可。还有一些国家根本就不会册封这三级,直接县郡制统治。

一般来说,国力越强,子法印的等级就越高。但也不是绝对的,比如南柯国就只是侯印,但经六代治理,国力远超一般大国。

而为什么修仙界不对世俗直接统治呢?主要是成本划不来,在古老的时代,就因为世俗统治产生巨大的纷争,几乎让修仙界变成历史。每次修仙界干预世俗,总会产生意想不到的后果,渐渐修仙者们就知道划不来了,这就像经济学的“看不见的手”一样。即使是修仙者,能力也极为有限,无法掌握世事变幻。

另外,这世界极端贫瘠,没有灵根的凡人无法区别珍贵的灵物,因而世俗社会提供不了多少资源让修仙者修炼。

这种封国子法印,对修仙者毫无作用,因为只要切断和母法印的联系,它就成了废品。不过对于妖魔鬼怪来说,这种法印一旦炼化,册封国对它的约束就大大减弱,进入册封国如入无人之境,因而很多妖魔鬼怪极为喜欢。

这次册封的是苍澜侯,他建立了苍国。苍国以前所在的地方是吴国,是一个中等规模的国家。经历数百年的动乱后,吴国早已不复存在。而苍澜侯经过二十多年的奋斗,由一名士卒成为一名帝王,荡平了乱世,得到了山岳宗的认可,并被赐下子法印。

这些镖师就接受了这个护送任务。老实说,这种送法印的任务应该是由筑基级以上的修士亲自来送的。但苍国刚从三百年的动乱中解脱出来,既弱小又贫穷,很多修士觉得没有好处,便不来了。而强大的妖魔鬼怪对侯级印不感兴趣,只有凡级的妖魔在打主意,所以任务不算太难。

从某种意义上来说,山岳宗的行为相当无礼。护送法印也是册封仪式的一部分,他们的举动可以说对苍国相当不尊重。

不过这也正常,修仙者大多都高高在上。

罗索是到过苍国的。不过那时苍国还没建立,国家一片混乱,百业萧条,军阀无数,妖魔鬼怪也层出不穷,甚至有筑基以上的妖修化为人形,建立势力,争夺天下。当然它的势力极为残暴,由于它敛息高明,修仙界也没人知道它的存在和目的。按理来说以他的修为,他应该可以击败所有对手,炼就妖国。

因为没有修仙界介入,但命运就是那么神奇,他的势力被苍澜侯消灭,自己也灰飞烟灭。原因是这苍澜侯当士卒时救过一头白狐,这白狐一直跟随着他,而这白狐是一头灵妖。

灵妖即是不吃人的妖物,在这个世界,它们往往被神化。人们凡是捉到有灵性又没有妖气的动物,都不会杀害,不但不会杀害,还会放归山林。这世界的凡人十分敬畏灵性的生物,因为这世界狐仙,狸仙,蛇仙的故事户户皆晓。

当然这仅限愚昧的凡人,修仙界对灵妖和妖魔的态度差不了多少,最好是驯服,其次是夺其内丹,再其次是抽取精魂,等等。

那个大妖就是被灵狐所灭,灵狐暴露真身后,就返回深山去了。

在苍国,这是一段被传颂的历史。事实上,这世界的世俗争霸,传奇色彩并不少。因为这个世界开国比前世要艰难,不仅是荡平乱世,还要斩尽魑魅魍魉,才能成就伟业。因而成就开国之君,并不比修成元神容易多少,他们或者修为甚高,或者奇遇无数,得奇人,修士或灵妖相助,如有天命一样。

但无论如何,他们有一个共同点,就是放弃修仙。

这是因为“气运”一说,这一说法就是皇权与仙道有着逆相关的特性,仿佛要接受天下万民的重器,就要放弃长生不老。

传说中古老的时代倒是存在着香火,功德和气运修炼方式。那个时代的儒士武将堪比修士,只是不知道什么原因这种修炼方式断绝了。

因此很少有修仙者到世俗争霸的。当然也有几个传奇皇帝为了荡平乱世,最后舍弃修为。

在过去,有不少修士和妖修打上“气运”的主意,试图辅助明君,成就伟业。然而,他们中的大多数都因所托非人,最终被气运反噬而死。

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渐渐修仙界知道这是吃力不讨好的事。试问谁知道哪个是真命天子呢?这种投资不仅需要敏锐的眼力,更需要逆天的运气。于是,大家纷纷放弃了这种看似诱人的“好事”。

然而,很多时候,无心栽柳柳成荫。像苍国的建立,灵狐只是看苍澜侯顺眼,照顾他一段时间,顺手收拾大妖,便得到了大量的气运加持。有了这些气运加持,这灵狐突破下一个大境界都不是问题。

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