春天文学

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第九十七章 五丑男组合（第1页）

第二天，高览亲点兵卒，整整两万，营前集合。

夏侯惇骑着一匹西凉壮马，手提一支六尺长的大刀，名为麒麟牙，腰间悬着一口黑铁大刀。身着黑铁精甲，宛如一座黑塔般刚健。

夏侯渊端坐赤焰火牛之上，金钢断九天挂在牛鞍左面，身着亮银铠甲，铜铃大眼，圆睁着，一副视死不归的表情，仿佛天上的神兵在世一般。

高览身躯雄壮，着亮银铠甲，左挂车轮大锤，右挂镔铁六角枪，坐骑黑如炭，壮如山，驼着高览不显一丝疲态。

宋忠身着儒服，端坐马上，满脸春风，看不出一丝担忧。

张松牵着小毛驴，缓缓走到众将军面前，“唉呀！都准备好啦！那我们出”！

陈俊楠、蔡文姬、关羽、王忠等人望着五人远去的背景，共同感叹，“这就是传说中五丑男组合吧！真是一个赛一个，一个追一个的丑”。

三寸丁张松率着部队在金牛山扎下营盘。骑着小毛驴说道：“你们在这等着，我去成都面见刘璋，让他们尽出兵马与我们汇合”！

张松一人一驴一到成都，守城官兵立即通知刘璋，其他人还小声音议论，“这可是刘璋的大表哥，不能怠慢”！

刘璋今天心情正不好呢！因为什么？因为刘璋手下的谋臣集体数落了他一顿，刘璋手中擅谋之人，还真不少，刘巴、黄权、许靖、孟达、庞羲、法正，一个比一个有谋略，但不得刘璋重用，法正与孟达就是其中之一，现在还只是一个客卿的身份。

刘璋闻听张松回来了，大喜，心中暗想，“吾手下的谋臣还说吾上当了，就这水平还想在我这混饭吃，看吾不把这群废物撵走的”。

刘璋亲自来迎接张松。“仙师此去汉中，不知境遇如何”？

“一切顺利，现在汉中兵马，已在金牛山扎下大营，只等您出兵，好兵合一处，共伐巴郡”！

“不知汉中出了多少兵马”？

张松小眼睛一转，张口说道：“不多！五万”！

刘璋身后一人冷声说道：“五万！汉中何时有五万兵马，恐怕尽起汉中军，也只有三万兵马而已”！

张松冷眼看去，只见说话之人，一张忠正的国字脸，阴沉的脸庞，不怒自威，身穿青色皂袍。

“汝是何人”？

“主薄黄权”。

张松眨麻眨麻眼睛，“管帐的，焉知征兵调度之事”！

“你……”。

刘璋说道：“好啦！休要多言。前几日你们不是说，仙师诓我退兵，还把司马朗杀了，担属无情无义之名。依我看早就该处死这司马朗，让他挑拨是非。而且这祥龙公还助我攻张鲁，明明就是我们错怪好人了嘛！若你们在对仙师无理，休怪吾对你们不客气”！

法正与孟达联个主薄都没混上，自然更没有说话权了。

张松把头扬得高高的，一副小人得志的嘴脸。

刘璋设宴款待张松，宴间说道：“仙师可愿在成都小住几日？以尽刘璋地主之谊”！

“不必啦！这军事才是头等大事。请益州令即刻点军，共伐张鲁”。

刘璋说道：“我有骁骑将军张任，官至益州从事，可统兵六万，与仙师汇兵一处”。

张松曲指算了算，摇了摇头，心中暗想“这张任可是忠心不二的主，若我想坏他刘璋，张任不得把我宰了，就算我能说服刘璋，可是张任要是来了个先斩后奏，我岂不是死的很怨”。

张松说道：“张任可是您手上最强战将，他得坐阵于梓潼，保着成都不受战火牵联”。

“我有统兵韦康，年少早名，文韬武略无所不精，可统领大军。与仙师兵合一处”！

张松在次掐指算了算，眉头紧皱。“此时正午，午时骄阳似火，此时谈兵，乃天意不可违，您乃巴蜀之主，若您亲征，宛如正午之阳，必扫清一切阻路，诛张鲁于巴郡”。

刘璋为难道：“吾亲征？吾只是一文弱书生，焉能征杀缰场”？

“此言差矣！为将者带兵打仗，为帅者决战千里。您只需坐在大营中，指挥军队攻杀足矣”！

“可是……”！

“这么说您是不信我了，大丈夫瞻前顾后，犹虑不决，焉能成大事！而且贫道时刻陪在您左右，必保您周身安全”！

张松说完，嘴里念动法诀，突然腾起一阵云雾，刚刚刘璋和张松还在城门附近，一下子来到了刘璋府内。

刘璋大惊。“仙师道法精绝，刘璋深感佩服”。

张松“呵呵”尖笑。“怎么样，我这手腾云功夫可以保您无恙吧”！

刘璋大喜道：“有仙师护佑，自然无恙。吾即刻点兵，与仙师汇兵一处”！

刘璋少有的果断，汇集了六万大军，雷铜、杨怀为左右统军校尉，刘巴为统帅，黄权为军师，法正、孟达为帐前议事。

六万大军出成都，直赴金牛山。

法正与孟达是少年好友，同赴刘璋帐下谋事，自然比别人亲近许多。

法正小声与孟达说道：“刘璋这个人有很大的问题！不重贤能这个可以说得通，有贤之士又不是写在脸上，皆是别人口里传的，吾与孟达兄皆不是名仕，自然不受重用。但是别人对刘璋说什么，刘璋就信什么，好像随风摇摆的墙头草。前有司马朗，现有这三寸丁张松，说不定明天又蹦出来个什么东西。难道我们终身要在这样的人手下谋事”？

孟达小声说道：“法正兄之才，别人不知，吾是知道的，刘璋这般对你，自然是委屈先生。但益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。吾等只有这条仕途可寻，难不成投叛臣张鲁”？

法正摇了摇头，“张鲁残暴，并不比刘璋暗弱强哪去。我听说汉中祥龙公善名远播，善识人才，礼贤下士，乃当世明主。不如我们另投明主如何”？

“良禽择木而栖，贤臣择主而事，吾愿随法正兄”！