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第37章大冤种花子虚
对于个人的终身大事,黄信自然不会太来在意在乎这当下大赵的那些规矩、那些条条框框,他也并不认为那些规矩可以约束得了自己。
毕竟,这大赵到了当下,朝廷腐败,民不聊生,早已经导致朝纲崩坏。百姓连生活生存也都不容易,哪里还会去注意那些小节?
原本的很多法律条例,也早不适用于当下。
否则,像水浒小说中,为什么会有如此多妇人出轨通奸之事?潘金莲、潘巧云、贾氏、李瓶儿等等。
要知道,这些对于赵宋的律法而言,那些也全都是死罪,全都会被浸猪笼的。如果放在以往,她们岂敢触犯这些条律?
这些,其实也有一点像那《增广贤文》中所说的,天欲使人亡,必将令其疯狂。
一个朝代也是如此,到了快灭亡的时候,那就会出现很多让人觉得疯狂的不正常的事儿。
所以,很多看似不正常的事儿,其实也是时代大环境之下的产物。
而花小妹,她因为出身的关系,所接受到的教育又跟一般的女子不一样,所以,她的思想还局限在以往的正常的大赵年间时的那种女子思维。
别看花小妹不喜红妆爱武装,能上马提枪杀人。可她骨子里还依然是那种传统的女人,深受“女戒”、“三从四德”等等的传统教育思想的影响,会下意识的去遵守那些传统妇人的行为规范。
如在余大德家、在卢府,她也都自然而然的避免和男子同坐同吃的情况,觉得如此是很正常的事,很自觉的去守这样的规矩。
但也正是如此,花小妹非常清楚嫁给男人为妾是多么的可怕的事。
丈夫和妻子坐着,妾只能站着,还得要听丈夫和妻子的使唤;吃饭的时候,妾不能同吃,要侍候丈夫和妻子吃了才能吃。
嫁得不好,平时还会被打骂,打不还手骂不还口,受尽折磨。丈夫一句话,也可以把妾送人。
如大诗人苏东坡,就把怀了孩子的妾送人。
花小妹真的深明嫁人为妾有可能是很凄惨的,自己是将门之后,是良人,明明可嫁人为妻,为何还要嫁人为妾?
事实上,她也从来没考虑过要嫁人为妾。
如今黄信未娶她未嫁,不管黄信原本家里是否是富户,是否亲人被贼人杀害了的事,但现在黄信是青州府都监,是有武官身份的人,这跟她将门之后不正好是门当户对么?不正合适么?
当然,她也的确是有些喜欢了黄信的,因此,她也的确是等着黄信向她表白提亲。
少女的芳心一旦打开,就总会充满美好的幻想。
但她不知黄信实属是一个大渣男……
好吧,黄信也的确还在考虑如果娶了她为妻之后,她是否能够接受得了自己再纳别的女人为妾的问题。
在这古时代,女性的地位的确较为低下,但也不是绝对的。
比如妻子,在这古时代的家庭当中,妻子的身份地位就是仅次于丈夫的存在。
丈夫不在家的话,那么这个家就是妻子说了算。
妻子如果是丈夫的贤内助的话,那么自然就是家和万事兴。
这里的贤内助,包括了方方面面的品质品德,贤惠能干,能在事业、生活、品格上面帮助得到丈夫,能让丈夫获得全方面的提升。
这当中,自然也包括了对丈夫的宽容。
这么说吧,现了丈夫在外面有女人,然后就大吵大闹,闹到人尽皆知,最后闹到离婚的,这岂能称得上贤内助?这反而是对丈夫的个人形象、声誉、品德等等方面的一个全方位的暴击,直接将丈夫打落到了十八层地狱。
这么说可能会有点夸张,但其实也差不多了。
有些道理,这古今亦然。
需知男女有别,这天地间从来也不会有绝对的公平,公平,也只是相对而言的。
得要搞清楚,无论古今,一个社会一个家庭,到底是以男人为主还是以女人为主。
男人是天,女人是地。
夫为妻纲,夫在的地方就是家,就是女人的依靠、避风港。
什么时候女人可以成为男人的依靠、避风港再说谈绝对的公平。
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