春天文学

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第27章 盛唐的荔枝（第1页）

审美是极其私人的东西，但兄弟间大致喜好是清楚的。

雍正奇奇怪怪的性格，只当胤禛被“九龙夺嫡”刺激大了。

所有人聪明地没有把事情挑明。

康熙缓缓开口，“上艾窝窝。”

贞观群臣，心满意足地吃着艾窝窝，做法并不复杂。

还有心情讨论，今天天幕会说哪样？

是已经知道的，还是不曾知晓的。

天幕主讲美食，偶尔也提及一些后世情报，有些大唐亦可引以为鉴。

比如宗室制度，比如残酷的夺嫡之战。

糊糊：“今天不卖关子，说的是一种水果——盛唐的荔枝。

荔枝最早的文献记载，是西汉司马相如的《上林赋》，写作‘离枝’。

是为割去枝丫之意，古人已认识到，这种水果不能离开枝叶，假如连枝割下，保鲜期会加长。

荔枝的保质期有多短呢？一日色变，三日味变。

荔枝主要种植在粤地，以及巴蜀少部分地区。

照正常路径，天花板顶多是一种区域性水果。

比如东北的菇娘儿，滇地的酸角，粤地的杨桃……

荔枝为何别有光辉呢？

不得不提到四个人为荔枝历史和社会地位，做出的卓越贡献。

彩云之南：大致猜到是哪几位，太出名了。

奶茶要加糖：小时候有一篇课文提到杨桃，根本无法想象它的模样。

李世民刚吃下一块艾窝窝，“荔枝的前缀为何是盛唐?”

虽然他想见盛唐的辉煌，但总觉得不会全然是好事。

糊糊：“从后往前来，第一位是我们的老熟人，苏东坡。

被贬惠州时，写下一诗，《惠州一绝》。

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

岭南自古是蛮荒流放之地，但苏东坡这么大一个文豪，为了一把荔枝，愿意常居此地，可见有多美味。

正是这诗，彻底捧红了岭南的荔枝。

其中有个小故事，‘日啖荔枝三百颗’一句，在岭南客家土话里，念出来是‘一颗荔枝三把火’。

有没有可能，东坡在罗浮山猛吃荔枝的时候，遇上当地客家人。

客家人劝他‘一颗荔枝三把火’少吃点，东坡不通土话，听成‘日啖荔枝三百颗’。

味道这么好，我要吃，多吃点。”

言不由衷：怎么说呢，像是东坡能干出来的。

迷雾麋鹿迷了路：荔枝真的好吃，每逢夏天，都得炫好几斤。

乾隆暗道，这个麋鹿是关外人，路途比京城更远。

荔枝不是按颗来算的吗？

返回眉山的苏轼，“荔枝好吃吗？”

苏辙劝道：“不是说巴蜀亦有吗？”

看看眉山附近能否种植，在家乡吃就好，别去岭南了。

糊糊：“第二位晚唐诗人杜牧，通常称之为‘小杜’。

不是因为年纪辈分小，而是他的家族京兆杜氏出过一位更牛气的诗人，诗圣杜甫，‘大杜’。

与之相对，还有‘大李’‘小李’。

京兆杜氏是唐朝的世家大族，出过二十多位宰相，仅次于五姓七望的氏族。”

李世民对杜如晦道：“克明，你家出诗圣了！”