春天文学

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第三十八章 古曼（第1页）

（燃文书库）很多人对暹罗的普遍印象，就是人妖、崇佛、物价便宜、水果好多，涉及到玄学方面就是降头、佛牌、古曼童等等。

这里主要讲一下古曼童。

大家或多或少应该都听说过古曼童这个词，这是东南亚一带、尤其是暹罗所特有的事物，也称“金童子”或者“佛童子”，用各种材料（比较常见的是尸油、骨灰、尸肉等）制作成为孩童的样子，经过高僧或法师加持，使堕胎或意外死去的孩子的灵魂入住，供信善人士供养，号称可以为自己和子孙后代积福。

然而海外修炼者行事常走偏锋。

要知道，暹罗是一个极度崇佛的国家，是不允许堕胎的。那么，缺乏原材料的同时，又有人想制作供养古曼童，会怎么做呢？

答案不言而喻。

而且，堕胎的婴灵，他们尚且来不及看一眼这个世界，就被杀死了，什么脑子才会觉得他们会对这个世界、对把他们制作成古曼童的人心存善意啊？！

正统的释家跟道门，都认为婴灵命运苦厄，好不容易投胎成功，却被剥夺做人的机会，需要度化解他们的怨气，引导他们重入轮回。

而古曼童，相当于不但没有度婴灵，反而拘禁他们为别人做事……

资本家看了都泪目啊！

再看看他们古曼童的最初传说。

相传在大城时期的暹罗，有一位名叫坤平的高级战士，在一次战争中胜利并攻占了一座城，他和这座城的领的女儿结婚了，就一直居住在这座城市中。但后来他的妻子怀有身孕，而他和领的关系逐渐恶化。领要求女儿在坤平的食物中下毒，坤平知道后，就把妻子杀掉了，同时去除肚中的孩子。

坤平把孩子带到庙宇，用写满经文的布包裹着孩子，然后用火烤直到完全变干。孩子变成了灵魂，名字叫做古曼。之后在古曼的帮助下，坤平战无不胜，每次有意外生的时候，会有一股神秘的力量帮助他化险为夷，这就是古曼最原始的由来。

陈景乐当初听到这个传说时，脑门上直接冒出？？？三个问号。

虽然你是他爹，但你杀了他妈，也杀了他，结果他还好心帮你打天下护你平安？

欺负死人不会说话是吧？！

槽点太多。

……

再说说各种不同的古曼。

按性别可分古曼童和古曼丽，按类型可分龙婆古曼、阿赞古曼、地童古曼、人童古曼和天童古曼。

先说天童。

天童又称仙童，在暹罗属于极高层次的制作古曼方法，除了是佩戴式外，古曼内部都有一个独立完整的灵魂，以及专属名字，通常只有法师自己知道。用不足六岁的幼儿灵魂，或者意外流产难产未能出世的灵魂，这种怨念不强，加上主要用灵骨制作而成，这种古曼性情会偏向阳光开朗，最受青睐，也最为难得。

地童古曼又称律过古曼，所谓律过，就是死于母体内，尚未经过产道，要是连母体也死于非命，那这种灵魂怨气极强，对法师们来说是极好的材料，炼出来的古曼堪称小鬼王。

人童古曼是o-3岁夭折的婴幼儿，父母没钱度安葬他们，又不想让孩子变成孤魂野鬼，便会将他们交给慈悲的龙婆僧侣（即资深僧侣）。龙婆会对小朋友说：“你要帮助这世上有困难的人们，和他们一同修行佛法、积累功德，待到一定时日便可重入轮回，或者直往极乐。”

真忽悠鬼呢。jpg

龙婆古曼则是由暹罗正规庙宇开过光的，在某种程度上可以保佑供养者的平安，提高个人财运。然而开光门槛不高，蛇龙混杂。

一般说某某大人物或者大明星养小鬼，大概就是请的这个路数。

而阿赞古曼就是在家修行的法师或者降头师供养出来的，这种往往打着各种道貌岸然的招牌，去坑害不懂行的普通人，要是运用不当分分钟出意外，甚至有人专门用来害人。邪门歪道说的就是这种。

综上，不管是哪种古曼，在陈景乐看来都是不人道的，也非正统。

须知供养古曼的前提，是供养者心地向善，心中没有贪念，绝对不能够做出有违天理的事情。

问题来了，没有贪念，你请什么古曼童？

脚踏实地做好自己份内的事不就好了？

……

“老婆！！！救命！！！”

当陈景钰接到皇甫君笑语音电话，听到对面传来呼救声和压抑的呜咽声时，整个人都懵懵的，忙问：“怎么了？生什么事了？”

“我们、我们住的房间里……有、有脏东西……呜呜呜……”电话那头话都说不直了。

脏东西？

陈景钰一开始没反应过来，回过神来连忙安慰：“你先别哭，慢点说。”