春天文学

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第5章 救治长孙无垢（第1页）

苏灿下了马车，漫步在长安城中。这座城市，是唐朝的都，也是世界上最大的城市之一。

走在长安城的街道上，才能真切的感受这座城市的独特魅力。

正当苏灿着迷的用现在的长安和后世的长安对比时，

“闪开，闪开，”一阵女高音把他拉回了现实，

只见一红衣女子骑着一匹高头大马，在街道上横冲直闯，

路人纷纷避让，不少商贩的摊子也直接被撞飞，商品散落在到处都是。

“哎，又是她，自认倒霉吧，”有的商贩恨恨说道，有的则赶快去拾自己的商品，

“还有没有王法，天子脚下，当街纵马，”一外地读书人，恨恨说道，

“嘘，你小点声，她家里就是王法，你还是当心你自己的安全吧，”

一路人好心提醒这读书人，

“那可是李贞英，谁能惹得起啊，”

苏灿站在路一侧，目光紧紧地盯着这位女子。这位名叫李贞英的女子，

她的美丽在现代的眼光看来，无论是相貌还是身材，都无疑是高分的。

然而，在唐朝的审美观中，她的美丽却并不能算是漂亮。

李贞英的眉毛弯弯的，像两把新月，眼睛明亮如星，鼻梁挺直，嘴唇红润，肌肤白皙如雪。

她的身材苗条，腰肢纤细，身手矫健还透出健康。这些都是现代审美中的美，但在唐朝，这样的美却并不被看重。

在唐朝，人们崇尚的是含蓄、内敛的美。

他们喜欢的是那些端庄、贤淑的女子，她们的气质高雅，言谈举止都充满了女人味。她们的美，不是一眼就能看出的，需要细细品味，才能感受到她们的魅力。

而眼前李贞英的美，虽然在现代看来很吸引人，但在唐朝，却并不符合他们的审美标准。

当马匹路过苏灿时，李贞英有意无意也看了一眼苏灿，

或许是因为道士服装的关系，也或许是苏灿还是比较帅气的关系，反正仅仅只是一眼，什么关系都没有关系了。

苏灿站在那里，看着李贞英渐行渐远的背影，心中充满了期待。

他期待着能够再次见到她，期待着能够再次欣赏到她那独特的美。

从洛阳同来的马夫带着清风、明月已到了袁天罡在长安城内的府邸处，

袁天罡没有看到觉唐真人，直骂马夫不懂事，自己带上徒弟李淳风兴冲冲的上街寻苏灿来了。

苏灿则不着急去袁天罡府邸，他要好好感受一下唐朝时的长安城，

长安城内分东西两市，东市内不仅有笔行、酒肆、铁行、肉行还有租赁驴人、卖胡琴者、琵琶名手等等，总的来讲东市是长安城手工业生产和商业贸易的中心。

而西市则是长安城的主要工商业区和经济活动中心，因此又被称之为“金市”。

外国来的商人，主要集中在这，也是一个国际性的贸易市场。

这里有来自中亚、南亚、东南亚及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人，

其中尤以中亚与波斯、大食的胡商最多，他们多侨居于西市或西市附近一些坊里。

坊就太多了，有名的光德坊是京兆府和百骑司的驻地、大部份的胡人在怀远坊、当时全世界最出名的红灯区是平康坊、传统的老百姓多在永兴坊，此外还有光福坊、安仁坊、开化坊……一共一百零八坊。

苏灿要去辅兴坊的金仙观看看，金仙观可是道教中的全真教派，全真道士规矩较多，力倡苦修，离俗出家，教风淳朴，有规戒思想而无制度。

唐朝的全真道士也是根据佛教来制订的自己一套规矩，和佛门弟子也差不多，不能结婚、不能喝酒吃肉等等，而苏灿的道教则是经典派为主，除了在飞仙之前的斋戒，别的时候更注重的是修心修品。

除了传授外，别的繁琐的规矩没有什么，你就是结婚生子也好，吃肉喝酒也好，都不犯规矩。