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屠伏是自信的,虽然这自信来自于法仁,以及不愿意认他的明心和尚,但不管认不认,别人都不会忽略明心和尚。
一个会如来神掌的武道宗师,一个有望无敌于天下的金身境,还有中洲十大宗门之一的大佛寺作为背景。
俗世之中,不是没有人能和他在身份背景上媲美,反而是不少,比他背景更深的同样不少。但那些人,又怎么可能愿意当和尚呢?
更何况,还是两年前被废了的太子——被废了也是皇子,而且还是皇长子,怎么可能来当和尚,哪怕是大佛寺,哪怕是神通境的戒律院长老的真传弟子。
所以,屠伏不相信。
“前辈别逗我了,我知道你很急,但你先别急,我还年轻,正在努力,你的境界修为应该能等得起。”
屠伏说完之后又跟着问道:“你到底是什么境界啊。”
之前一直没跟屠伏说过的女鬼,这一次没有犹豫的回答道:“相当于宗师之境,鬼道修行不比活人的武道修行,只要不愿意吞噬其它鬼物,又不是身处极阴之地,其实很慢的。”
确实,在大佛寺这样的地方,哪来的阴气给女鬼修行啊。
至于不愿意吞噬其它鬼物,屠伏觉得以女鬼的表现来看,同样是因为没机会而已。
相处了一年多的时间,又有几次关乎自身的抉择,他哪能看不出来这女鬼对他的好,和法仁对他好有很大不同呢?用他老家临西镇的俗语来说就是——介娘们可不像好人呐。
临西镇有南来北往、东来西往的各种人,所以就有了各种俗语。
女鬼不知道屠伏心中所想,回答了屠伏的问题之后,正色道:“你知道法怡的怡字,怎么解吗?”
法号都是有缘由的,屠伏的法号无空,同样有解——相由心生,无我无相。空由心生,无我无空。
“怡然自得?”这是屠伏第一个想到的词。
女鬼点了点头,又问道:“那你知道,这个词最早出自何处吗?”
“不知道。”
“不知道就对了,据我所知,这个词最早出自前纪元的着作《列子·黄帝》,只不过因为涉及到了前纪元的事情,所以并没有流传开来,只是其中有些词汇,被前人用了,于是有了流传。”
“皇帝?”
“列子,黄帝。”
女鬼凭空用阴气显形,写下了这四个字。
屠伏见是黄非皇,皱眉:“所以呢?”
“伱知道皇帝这个称谓的由来吗?”
“和黄帝有关?”
“不错。”女鬼并未详细解释,而是说了一段她所知道的《列子·黄帝》的原文。
“黄帝既寤,怡然自得,召天老、力牧、太山稽,告之曰:‘朕闲居三月,斋心服形,思有以养身治物之道,弗获其木。疲而睡,所梦若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣!朕得之矣!而不能以告若矣。’又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。百姓号之,二百余年不辍。”
屠伏突然有些后悔,以前读书和在大佛寺读书的时候,总是不求甚解。
但他却理直气壮的说道:“前辈,我听不懂!”
白捡的时候他都理直气壮,现在摆明了是在做交易,为什么不能理直气壮?
女鬼嘲讽的笑了笑,而后简要的解释了起来。
“就是说,有一个皇帝叫黄帝,他睡了一觉,做了个梦,醒来就十分愉悦,非常满足,也就是怡然自得的意思。
他在做这个梦之前,闲了三个月的时间,清除了心中的杂念,降服了形体欲望,却没法明悟‘最高的道’。结果,因为太耗费心神所以过于疲倦,睡着了,做了一个梦,他在梦中明白了‘得道’的方法。
最终,飞升成仙。”
屠伏大概是听懂了,虽然有一些疑问,比如,身为皇帝的黄帝为什么可以闲三个月的时间,他不问朝事的吗?比如,皇帝怎么可能得道成仙,无论是大玄还是前朝、前前朝,从来都没有皇帝能破开天门的传说。
但他没问,因为不重要,重要的是,他终于相信了女鬼的说法——法怡就是太子,要剿灭妖言惑众的天道楼,所以被百官死谏私德有亏,而被当朝皇帝废掉的太子。
怪不得,法号是法怡呢。
能给法怡取法号的人,无论是大佛寺的高僧,还是当朝皇帝,都应该和女鬼一样知道《列子·黄帝》。
所以,他是希望法怡能够在大佛寺,清除心中的杂念、降服形体的欲望,安安心心的做这场太子、皇子本不应该做的‘和尚梦’。
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