春天文学

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第62章 996（第2页）

对，确实是向右

可谢崇森的话，听到白灵和李雪闻耳里，不知怎么就反应为向左了。

这地儿真的邪，白灵顾不得分辨怎么能扭曲了谢崇森的话，半拉半拖的和李雪闻跌跌撞撞跑回大厅，迎面撞见担忧不已的谢崇森和佘姐。

谢崇森大步上来，帮小个子的白灵接过李雪闻，安置在地上，又难以压抑关切的“没出事吧”

“没，”白灵摇头，“那边是一个大型医疗室，应当是集体病房，好几百张铁丝床，非常压抑幸亏雪闻哥反应快，没进去。”

佘姐惊讶的睁大眼“病房这儿是医院么”

李雪闻靠在墙上，稍微缓过来了气，他八字特殊，被这种阴邪之气冲撞反应极其敏感。他找出手机拍的照片，那照片竟然还在，赶紧递给佘姐看。

佘姐说出了和“幻觉”中差不多的话，她一听白灵说德语的翻译不对，面露沉思。她似乎想到了什么，却没说出口，只从背包中掏出绳子，给四人系好，叮嘱不要乱跑。

谢崇森更是直接拉住了白灵的手。

白灵因为巨狐一番言语，结合自己一直以来的疑惑，对谢崇森还有些不满与抗拒，可温热的大手上传来的温度，又一下提醒了他如果巨狐的意图是离间，该如何

谢崇森从没害过他，跟他相处到现在，白灵真的能肯定，世界上最不会害白灵的人便是谢崇森。即便，谢崇森确实隐瞒了事情，白灵也乐观的想，这隐瞒的事情或许是谢崇森不以为然，或者白灵最好不要知道的事。

就像谢崇森从未声张为了找寻天蛇蜕骨，在原戊青方墓经历了多大磨难要相信他。

右侧的走廊，与左侧截然不同。

这儿十分宽阔，墙上隔着四五米便有一盏电灯，那个时候可是高科技奢侈品，能想象夜间这儿有多明亮。电灯和电灯间是一间间房间，前几间还剩桌子，后几间是空的，可能是手术室之类。

尽头是一扇门。

令人在意的，不是这门有顶到三米的天花板之高，而是正中血红油漆挥就的三个巨大数字。

996

李雪闻用手机拍下照片，疑惑出声“我只记得666在国外是邪恶的数字，这996是什么意思”

他横竖看不出端倪，又喃喃道“也不是999啊，999还能当是6翻了。或许，就是个房间号”

他不经意间瞥到了佘姐，却见后者满脸冷汗，一向孤傲英气的脸，竟破天荒出现了一丝惶恐。

这可真是少见，即便刚才车上听闻亲如亲奶奶的胡太奶仙逝，佘姐也能迅调整心情，这究竟是

“佘姐”李雪闻试探出声，“你知道这数字的意思吗”

“我怎么不知道”出乎李雪闻预料的，佘姐很快就沙哑出声，“换句话说，这东北大地上，应该无人不知道。”

“曾经有一美国记者，为了拍摄生在华夏土地的战争纪录片，便找来伪满洲国的将军，用两千元，雇了一千人，进行真实的刀枪实战。

“仅仅六个小时的拍摄，战争结束了。参加战斗的一千名士兵仅剩四人，其他九百九十六名士兵就因为这个劳什子纪录片阵亡。剩下的四名士兵最后均分了这笔钱但还有另一种算法，战亡的九百九十六名士兵，每人的性命仅价值约两块一毛钱。”

佘姐咬牙切齿，面露仇恨“九九六，便是死在纪录片里，被镜头拍摄下生命最后一刻的人数。”

气氛一时沉默了，白灵被佘姐轻描淡洗几句话里流露出的残酷历史难过的鼻子酸，他忍不住问“这样残忍的纪录片，就没有良知人士谴责抗议么”

佘姐苦笑“远东人的命，怎么算命呢不，历史便是这样残酷，战败国没有人权，不管是现代还是过去，秦统一六国血水流了一日一夜，都是如此。”

她顿了顿，又笑笑“或许，这也只是个战争故事而已，我当年第一次听到，愤愤不平，便试着搜寻那纪录片，却并没找到。不知是被销毁了，还是禁播了。”

她见白灵双眼泪汪汪的，忍不住柔和声音安慰他“好啦，其实这故事细想有很多bug在里面，不是吗一千人混战，究竟怎样才算胜利呢为什么是要剩下四个，而不是一个呢仔细想想，更像是杜撰的。”

白灵这才勉强扯出一个笑容“嗯，一定是假的。”

李雪闻听着二人对话，觉出矛盾感来。

“一千人剩四个，如果把这个故事撇除历史信息，只看内容骨架，怎么这么像养蛊呢”他眸光一闪，“或者说，是指为了杀戮而杀戮”

“你的意思是，”谢崇森神色一凛，“像血童教”

白灵一怔“血童教起源这么早”

“非常有可能非常有可能”佘姐激动得语变快，“血童指代的邪物，遍观古今中外，都有十分符合的描述撒旦教将其奉为“撒旦之子”，“唯一灭世主”，在东方三大主要教派对其称呼不一，统称为“血童”而已。”

李雪闻快接上她的话“如果那荒谬的一千人的战争另有其他目的，便说得过去了”

幸存的四人，该是怎样的怪物呢

踩着九百九十六个同胞的尸体浴血幸存经历过这种事后，还能回得去正常生活吗

换句话说，这四人里，是否就有“血童”呢

“佘姐，你听闻过幸存四人之后的故事吗”白灵脑子极转动，“如果是真的战争故事，幸存下的人多少都会有传记的。即便正史没有记载，如此惊险的幸存故事，当事人也会四处吹嘘”

“没有，”佘姐摇头，“什么都没有。”

这盘棋，比白灵之前想象的格局，竟是要大出百万倍去。

泰国小鬼，德国亡童，或许还要牵扯进潜藏在国外各大历史与势力中的庞大邪教

他又想起了谢崇森在原戊青方墓偶尔提起的一个观点。

“各类宗教描述的同一位置不同神，好比在各式神话中出现过的衔尾蛇，均为同一个，只在形象、行为中有所偏差，不过是不同观测时间地点造成的差异。”

简要理解为，你以为是华夏道教独有的某神，在希腊神话中可能是另一个名字。

四维生物肆意在三维中行为、活动，造成了多国势力的纠缠交错

他们的对手的能量，已经远过去小打小闹的妖魔鬼怪了。请牢记收藏，&1t;