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循声而去,在枯败的枫叶林里转了一圈,那笑声却再也没出现过,待他以为是幻觉,欲转身离去时,那笑声居然从他脚底下传出来!
大白天,还是佛门净地,不会这么倒霉遇到鬼吧。然镜口中念佛,强忍住恐惧,抚开地面上的积雪和枯枝落叶,赫然看见一个满是棉花的竹筐被浅埋在地下,中间还有一个襁褓之中的奶娃娃对着他嘿嘿傻笑!
就这样,本该下山打酱油的然镜半路折返,酱油罐被舍弃在枫叶林里,手里抱着个胖娃娃回寺庙了。
那个时候,然镜自己才刚刚脱离奶娘的照顾,肯定没法去养只会吃喝拉撒的肉团,于是他把这个肉团抛给了师傅十方和尚——红叶寺的主持。
十方和尚欣然接受,无奈这个肉团与他不投缘,刚刚被转手就嚎哭不止,十方拿着灌在葫芦里的米汤喂都不管用。
焦头烂额之时,一个曾经做过父亲的弟子提议,“孩子嚎哭,不一定是饿了,问题可能出在下面。”
十方解开襁褓,果然如此!但是眉头也紧跟着皱起来:
是那个腿短的干的?明明西面就有个尼姑庵,为何将孩子丢弃在红叶寺?
这里是和尚庙,如何能收容一个女娃娃?
解铃还须系铃人,十方当机立断,将襁褓裹在棉衣里,带着然镜小和尚去了西面的红叶痷。
师徒二人在路上巧遇刚刚云游归来的庵堂主持无疏师太,无疏师太骑着毛驴,对着他们遥遥行礼,却一步都没停下,径直往庵堂方向而去。
十方加上然镜,一共也是四条腿,不过速度明显不敌毛驴的四条腿。
当他们追到庵堂时,无疏师太已经换下雪衣,在红泥小炉前烹茶读经了。
十方道明来意,无疏师太婉言拒绝,“十方,不是我不愿意帮忙,只是红叶痷庙小,香客也少,每年的香油钱只够十七个尼姑勉强生活下去,小孩子每日的开销我们实在负担不起。况且,这孩子还不懂事,啼哭不休,定会被俗人猜疑,招人闲话,庵堂清誉不保。”
“这个——。”十方和尚是个老实人,还未考虑过这些。
“不如这样吧,这女孩子红叶痷帮你养着,我会在山下找个奶娘照看,待她三岁时接回庵堂教习佛法,只是所有花费都由你们红叶寺承担。”无疏师太打开铜壶上的盖子,蒸汽上涌,看不清她的表情。
“阿弥陀佛,如此甚好。”十方大悦,连连道谢。
当晚,下山寻奶娘的无寐师太到主持禅房复命,无疏听说找了个屠夫家的娘子做奶娘,便面露不悦,“屠门杀生,如何能养佛门弟子?”
无寐师太连忙解释,“山下红叶镇是个小地方,我打听了一下午,只有三家娘子是有奶水的,第一家娘子太不讲究,五个孩子在屋子里乱滚乱爬,家教不严,如果小幽闲被她养到三岁,等她到了红叶痷就是整天惹祸的小猴子了。第二家是卖蔬菜的,干净利索的一个女人,只是她自己的孩子才半岁,万一奶水不够,饿肚子的肯定是小幽闲。第三家武家娘子虽然生在屠门,但是模样整洁,性格爽直,她只有一子,如今都快六岁了,还没断奶呢,武家娘子很喜欢幽闲,会把她当做自己的孩子一样对待,现在她打发儿子喝米粥,只喂幽闲一个。”
事实证明,买猪肉的武家娘子的确把幽闲当做自己女儿养,不过武家强悍嗜血的血统也转化成奶水,传到了幽闲身上。
三岁那年,同龄的孩子顶多能上街打酱油,而幽闲已经开始踩着高脚凳,当街卖猪头了,手起刀落,精准无误,主顾要半斤,她绝对不会割六两,堪称屠门奇葩!
无疏师太应约下山去寻幽闲回红叶庵修行,望着肉铺里挥舞着剔骨刀的小幽闲,顿时无语问苍天!
听说要去红叶山修行,小幽闲抱着一扇猪肉死活都不肯走,她还不懂去庵堂意味着什么,但是她知道那个地方没有肉吃。
无疏倒也豁达,并没有强求,只是把这个难题抛给了红叶寺主持十方,十方是个老实人——一个擅长踢皮球的老实人。
所以他拍拍然镜的肩膀,“解铃还须系铃人,三年前是你抱着她上山,你们有缘啊,有缘人渡有缘人。”
然镜觉得有理,便去石榴街武家肉铺去“点化”幽闲,谁知他在肉铺前面还没开口,蹲在高脚凳上的幽闲以猛虎下山之势高高跃起,一连跃过案板上两扇猪肉,直扑过去,双手牢牢圈住然镜的脖子,尖叫道:
“好漂亮的哥哥!你吃过饭没有哇?你家是哪里的?有没有媳妇?有也不要紧,我把她赶走,我最喜欢吃红烧猪蹄,你爱吃什么?什么?你不吃肉啊,没关系,我会陪你一起吃素的……。”
当时十岁的然镜,圆溜溜的眼睛夸张的占了面颊的四分之一,修长的睫毛违背了地心吸引力顽强的往上翘着,比幽闲任何一个布娃娃都漂亮百倍,而且——他是活物啊!
幽闲抱着然镜死活不让他走,既然他必须要走,那我就跟你走。
对“新娃娃”的宠爱驱使着幽闲去了红叶山。
幽闲的奶哥哥武信玄吸着鼻涕警告,“山上不能吃肉哦。”
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