春天文学

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第79节（第3页）

之前的六天则是“说畜”。

“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”

今天的重要习俗是“戴人胜”，所以“人日”也称“人胜节”。

人胜是一种饰品，妇女们于人日剪彩为花，或剪彩为人，富贵人家镂刻金箔，穷人家用彩纸。剪出人形，贴于屏风、床帐，或戴在头发上，以祈福避灾。

其中寓意，是“剪彩人者，人入新年，形容改从新也。”也就是新年要面貌焕然一新的意思。

这一习俗从魏晋时期就开始流行，唐代起愈加重视，每至“人日”，皇帝赐群臣彩镂人胜，又大宴群臣赋诗过节，而民间则剪彩相互赠送。

“翦彩赠相亲，银钗缀凤真；双双衔绶鸟，两两度桥人。”

苏油家里好久没这习俗了，没办法，一老一小俩孤鳏，都是三嫂五嫂六嫂剪好了送来。

今日里就不一样了，家里多了好些女孩，石薇苏小妹和几个女孩子一起，用剪刀剪纸人。

这个也是非遗，不过苏油真不会了，后世四川的强项是年画，不是剪纸。

不过他知道所谓剪纸也不是光是剪，还可以用锋利的小刀来雕，这工艺叫“刻纸”。

看了看石薇和苏小妹的小手，苏油想想，张了几次嘴还是算了，等她们再大一些再说，伤了手不是玩的。

第一百一十九章大宋自己的黑科技

八公对女孩子格外宠爱，忙进忙出给她们送红纸，剪刀，浆糊，笑呵呵的，不管石薇苏小妹她们剪出什么丑八怪都说好看。

八公心里，家中人气兴旺，这就是最大的福气，有了这个，比什么锦衣玉食都好上百倍。

苏油可没心思放在那上边，他正在和石富石通打造打井的工具。

后世自流井，贡井，燊海井的名头世人皆知，但是很多人不知道的是，“卓筒井”这个堪称中国钻探史上的逆天黑科技，其实是在眉山井研，由一帮从北面益州逃亡过来的私盐贩子，偷偷摸摸在荒郊野岭里搞出来的。

石富看着图纸，捋着胡子皱着眉头：“小油，你这套家伙，打出来的井，井口多大？”

苏油用手比划了一下，有瓷盆那么宽：“这么大！”

然后在石富鄙夷的目光中，慢慢缩小口径：“呃……这么……大……”

石富怒了：“大你个大头鬼！你这跟斗碗差不多！”

苏油赧笑道：“井不在大小，要是你打出这么大一口井，那卤水咕嘟咕嘟自己冒出来……”

石富瞪大双眼：“骗鬼呢！你当你盐神转世？！”

苏油说道：“老哥你就说外行话了，夔州云安军，盐神乃西汉大将樊哙，相传他在云安射猎，见一白兔，跟踪发现卤水；”

“忠州盐井，则是汉代荆州刺史杨震，他尝溯江至忠州，憩于南城寺，见白鹿饮泉，曰：‘宝气在此矣。’土人从所指处凿磐石，而得盐泉。”

“伏牛山盐神，则为东汉大将马援，‘昔马援讨平武陵蛮，驻师于伏牛山下，山之左右有盐井四区，因马援征五溪蛮常驻师于此，因此被祀为当地盐神。”

“我眉州，古老传云十二玉女尝与张天师指地开井，因此各路盐神不是名臣便是名将，偏我眉州盐神，却是女人！”

石富挥手：“就是喜欢记一肚皮的稀奇古怪！少扯，以前都是大眼井，你开这么小井确是为何？”

苏油说道：“我也想开大井啊，可工钱太贵！”

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