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第57章 西扩（第1页）

随着犬戎方国彻底的被骨国征服，犬戎方国的领地自然也是纳入了骨国的疆域之内，骨国掌控的领地瞬间向西边扩充了近六万平方公里的面积，骨国核心的战略要冲缓冲地带也瞬间向西扩大了不少。

有了犬戎方国的领地以后，骨国如今的领地范围就如同一个山字形了，除了南边还没有太多的战略要冲之外，向东向北向西都有足够的骨国城池和战略纵深。

被征服的犬戎方国也给骨国提供了一万八千多的俘虏。

其中成年男性俘虏三千多，成年健康女性俘虏将近一万两千人，老幼俘虏将近三千人。

这些犬戎俘虏们全部都被绑了起来带回了骨国王城等候落。

除了人口俘虏之外，七八千匹的战马还有犬戎方国大量的资源财富也是这一战骨国的战利品。

破城后的骨国士兵几乎每一个都拿到盆满钵满，把犬戎城池内所有值钱的东西都给洗劫一空。

那些犬戎的城池倒是没有被摧毁，骨国准备就以原来的犬戎城池为基础派驻骨国士兵前来建设防守，所以那些原来的建筑都被保留了下来，只是房屋内值钱的战利品先被搜刮一空而已。

骨国大军离开的时候也每座城池留下了一百士兵进行看守，防止周围的其他方国前来占据这些已经被清空的城池。

驱赶着犬戎方国的俘虏们返回了骨国王城以后，骨王竹黎便是展开了瓜分战利品的行动。

这一战存活下来的战士有五千多个，而那些劳动力俘虏光算犬戎女人就有一万二，这意味着随军出征的每个骨国战士都能够分得两个老婆！

在骨国，只要你有胆量参加战斗就能够得到国家分配的老婆，这也难怪每个骨国男性都这么的勇武好战了。

而那些男性犬戎奴隶们竹黎是打算直接分配给每座城池公用，因为之前的骨国奴隶已经几乎死绝了，骨国已经有很长一段时间没有私人豢养奴隶。

而如果算上新收取的犬戎九城，那如今骨国也有二十九座城池，三千奴隶看着很多，但分配到每座城池上也就一百人而已，多出来的一百就留给王城。

这些男性犬戎奴隶就当成每座城池的公共设施建设劳动力吧，这样也不错，可以让他们自己开垦荒田，种出来的粮食在养活这些奴隶自己的同时也能当做城池的公用基金给城池的管理者们放薪酬和当作战争备用金。

至于那些犬戎老幼，他们是没有什么价值的，不过现在骨城被焚毁了，放他们过去负责重建骨城也很完美。

不过以这些犬戎老幼的身体素质，在这样繁重的城池建设过程中能有多少人可以存活下来就是一个未知数了，这也是一种性价比最高的人为淘汰机制，比直接活祭了他们效果更好。

处理完了这些人口战利品以后，就该瓜分那些犬戎的财富物资了。

这一次战争收获的全部战利品竹黎拿出了六成分给那些立功的战士，直接就让他们给富裕了起来。

剩下的三成则是全部赏赐给那些骨国城池的贵族官员和领主，最后的一成才是竹黎自己收归自己家族的族库。

十取其一，对于一国君王来说竹黎已经做的非常不错了。

处理完这些战利品以后自然是要准备进行羲神大祭庆祝这次的战争胜利。

虽然这一次的战争似乎羲神并没有进行关注，但骨国人们并不是很在意，现在的他们自己有这个实力报仇，他们也向羲神证明了自己的勇武。

有信仰神国在，很多骨国战士其实并不是太过畏惧死亡，他们认为只有虔诚且勇武之人才能够被羲神收容进信仰神国，所以对于这一战的那些战损，骨国人并不是太过在意。

其实白溪在骨国骑兵和犬戎骑兵正面交战的时候就被系统提示给吸引进来了，不过那个时候双方都已经彻底混战在了一起，白溪才没有出手而已。

随着骨国的体量变大，对于一部分信徒的损失白溪已经可以承受得起，不至于损伤一点信徒就亲自出手当保姆。

而骨国士兵们的变化也让白溪感觉十分的满意，骨国的新生代士兵已经有了铁血兵威，这样的变化对比一点战损来说白溪是完全可以接受的。

所以等到竹黎进行凯旋大祭的时候白溪便是果断的现身收取了竹黎献上来的珍贵祭品。

犀牛角，象牙，孔雀羽，璞玉，金银锭，琥珀，宝石，珍珠…………

这一次的祭品异常的珍贵丰厚，也说明竹黎他们这一战的收获究竟有多么丰盛。

白溪现身不仅仅是因为这些珍贵的祭品，还因为竹黎准备在犬戎地区派驻人手掌管犬戎九城。

这意味着有九座新城的城主祭司需要得到白溪的任命，再加上被摧毁的骨城也需要一个新城主，也就是说这次白溪需要任命十座城池的城主。

白溪在骑兵战的时候就已经在观战了，自然知道这一战中一些作战勇猛立有战功的战士，在这其中挑选出了十个有政治管理天赋的骨国战士作为新城的城主祭司最为合适。

其他的一些有功之士也能够得到其他的奖赏，那就轮不到白溪去多管了，各城的城主和竹黎会去处理的。

而这十个幸运儿自然是瞬间就对白溪的信仰拉到了深信徒层次，变成了羲神最虔诚的信徒。

为了犒劳这些战士们的勇猛作战也是为了笼络人心增强信仰，白溪直接兑换了一些治疗药剂利用降雨神迹治愈了所有参加大祭战士的外伤，这也能够大大的减少他们因为伤口感染而身亡的风险。

高台之下，一众骨国人纷纷跪地朝拜，口中大呼“羲神庇佑！羲神仁慈！”之类的话语。

看着肉眼可见的信仰加深，白溪也非常的满意，剩下的事情就交给竹黎处理便可以，作为一国君王，他拥有着一神之下万人之上的最高权利，自然也需要承受最沉重的责任义务。

神权国度下的君王是最劳心劳力的，比开国之君还要劳心劳力，因为他头顶上还悬着一把利剑，如果做得不好，神灵一言就有可能把他打落王位，神权国度中的君王就像是普通封建王朝中的监国太子一样，有着监国理政的权利，但也得事事提心吊胆，生怕做出了什么让父皇不满意的事情把自己一撸到底。

随着白溪离开，竹黎也便开始处理起骨国的政务来。

那些犬戎女人们已经全部被瓜分完毕，还有那些犬戎奴隶也分配到了各城领主手里，而剩下的三千老幼则是准备拉往骨城，由他们负责把骨城给重新建设起来。

而犬戎九城竹黎也给他们每城分配了八百人负责入驻辐射管辖犬戎九城。

这八百人里包括了一百犬戎奴隶，而每一个骨国战士又新领了两个犬戎女人，所以这八百人里面原来的骨国人只占据了三百多人，剩下的都是犬戎地区土生土长的犬戎人。

就算是这样，随着时间的推移，那些犬戎女人很快就会被同化成骨国人的，而那些犬戎奴隶又没有生育权，很快骨国的血脉就将在曾经的犬戎大地上生根芽。

征服，同化，这就是骨国扩张的主要手段。

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