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管理一个家需要一定的艺术。
黄信觉得,最好的其实就是让自己的女人们都有事可干,不能让她们闲着。
女人一旦闲着,那么就肯定就会胡思乱想,就会没事也都会搞出一点事儿来。
后世就是如此,一个个吃饱撑着了,各种各样的奇皅就出现了。
黄信如此的安排,就是要让她们都不会闲着,这样,也能让她们觉得,她们在这个家中是有贡献的,是可以体现出她们存在的价值的。且她们越为这个家做的事越多,那么对这个家就越有归属感,也就更加的珍惜这个家。
她们也都是聪明的女子,相信她们也不太甘心于一天天像望夫石一般在家里无所事事的等自己的男人归家。如果可以做点什么,体现出她们的价值,那么她们也才不会感到闷,也都会觉得这样的人生才有意义。
要不然,人活着真的是会觉得很空虚的。
黄信是鼓励自己的女人也都做点事儿的。
家里所做的营生,所赚到的钱,也都是为了给黄信养军。
自己的女人们为自己赚钱,自己的一众兄弟们就负责去为自己打天下。这样,黄信也才有更多的时间享受这个人生啊。
黄信又跟她们谈了一下详细的营生计划,其中,又特意的跟她们谈到制作炭笔、铅笔、牙刷、牙膏、玻璃、肥皂等等一些跟生活息息相关的东西。
这些也都可以当作是自己家中的产业,以后让她们负责这些的生意营生。
她们也都很惊奇,也都不知道黄信怎么会懂得那么多的东西。且有些东西,听起来其实也并不算太难的事,主要就是没有人想出来而已。
其实,就算是制作出厕纸也是一门好营生。
不过,这赵宋时代,也早就已经用厕纸了,但这里叫净纸。这说起来,华夏比西方人用纸来擦屁股用早了一千年呢。
可是,净纸也是富户人家才会用得起的,一般的普通人,其实还是用厕筹。
黄信说到这些时,她们也都羞红了脸,因为她们也都用过厕筹的。但想想如果当真的可以批量生产出廉价的那什么卫生纸,让普通百姓也都可以买得起的话,那的确也是一门能赚大钱的生意,薄利多销啊。
听黄信说了那么多可以赚钱的营生,就是吴月娘跟贾氏也都有点心动,也都想要负责一些项目呢。
她们也都好奇黄信的脑袋是怎么想的,居然能想得出那么多可以赚钱的主意来。
跟着也谈了一下黄信跟她们的婚事的问题。
正式成亲的仪式还是要有的,嫂嫂表示,她会去找先生为黄信跟吴月娘、贾氏、李瓶儿她们挑选一个黄道吉日,然后好好的举办一个成亲仪式。
不过,一说到这个,嫂嫂才醒起,现在其实还算是黄信的守孝期,按赵宋的一些风俗习惯,父母亡,守孝其间是不准成亲的,且这个守孝期,一般为三年。
岳飞父亲病故,他离开军中回家为其父守孝了三年。
王安石母亲病逝,他也辞官归家为母亲守孝三年。
但这些只是传统风俗礼制,并非强制性质的风俗习惯。
到了这时代,实际也不太过讲究了。
尤其是对于一般人家而已。
就像吴月娘其实也是戴孝之身,按这赵宋的风俗习惯,她也是在三年之内不得出嫁的。可是,她母亲和两位哥哥也都不讲究这个了,巴不得她早一点嫁人。
现在,听嫂嫂说起这个事,吴月娘也不禁有点黯然神伤。
她想了想,认为别人可以不遵守这样的习俗,但是黄信却是要做大事的人,现在黄信爹爹才意外身故不到半年,这就娶妻又纳妾的,这传了出来,恐会对黄信的名声不好。所以,她建议,要不就等等,起码过了今年之后再说。
黄信自然是不愿意的,好不容易才把她们带回了家,这干看着不能动,这肯定不行。
最后,还是嫂嫂做了一个主,她认为,公开的成亲仪式可以迟点办,但是这都娶回家来了,那么私底下,却是可以先成亲的。这意思也就是说,可以先?房。
另外,明天,也就是八月十五之前的八月十四,正是黄信父亲的生忌。她建议,要不明天就一起回去,到爹爹的坟前拜祭,祭告爹娘,娶纳几女之事。
嫂嫂不提起黄信还真的忘记了,这身体原主黄信的记忆中的确也有这个记忆,但是很多事不是说全都就记起来的。
这些事儿就这么说了。
黄信跟着当着众女的面,把潘金莲叫进了自己的房中。
在众女以为黄信要对潘金莲做什么,一个个也都有点神思恍惚的时候,却听到了黄信房中传出啪啪啪的声响,伴随着潘金莲一声声的娇滴滴的叫声。
这叫是叫着主人饶命,还叫着香儿嫂嫂救命。
听清了潘金莲似如哭似诉的叫着主人别打了,我知错了的话,众女也才知道不是她们所想的那样。
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