春天文学

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第三十五章 传剑石矶（第1页）

第35章传剑石矶

赵朗一听转头笑道：“是不是又想做什么坏事”？

“没有，绝对没有”！

金鹏眼神闪烁。

赵朗呵呵一笑：“坏事和好事其实也分对象”。

“此话怎讲”？

“若此人恶煞缠身，业力冲天，乃是大凶大恶之徒。你杀了他，反倒是好事，可得功德气运，助力修行。

但若因此伤及太多无辜，好事反而会变成坏事。

不但没有功德气运。

还会因此染上恶煞，业力。”

金鹏一听兴奋不已：“这么说我也可杀生”！

“如果别人攻打你洞府，或因你有宝物，想要杀你，或想擒你做坐骑，你还让他杀，让他奴役不成”？

赵朗看了金鹏一眼，话锋一转。

“金鹏你还要几时可以修成不死之躯，成为金仙”？

孔宣笑道：“大圣可能不知，金鹏与我不同，他只修神不修仙。”

“修神”！

“不错”。

孔宣接着道：“若神道按仙道境界划分，可为半神、毛神、小神、天神、真神、上神、先天魔神，先天大神，混元魔神。

先天魔神伴道而生，认真说来我与金鹏皆属后天。

但因秉大道而生。

也可划为先天道神。

自道祖紫霄宫传太乙玄门之道以来，大部分修神者，神、仙同修。

也就有了神仙二字。

洪荒修仙者以太乙玄门为正宗，其余皆为旁门左道。

即便修成金仙，也难入大罗。”

“若按你这般说，我岂不是上神”？

“不错，上神也称神魔，依仗本性，喜怒无常”。

孔宣接着道：“若动辄大开杀劫，为祸天地，则为魔。约束本心，收肃欲望。

则可为圣。

故而真神之上，修成不死之躯，亦可称神圣。”

“神魔之道与仙道有何不同”？

“神魔道需要资源远仙道，不经大战还好，一旦一场大战，伤本动源，就要大量血食，或灵物弥补本源。

否则就要陷入沉睡。

在漫长时间内，自我修复体内破碎大道法则。

这一点远不如仙道自在”！

赵朗一听暗道：“为何我没有这种情况，就算那日大战，我已饥疲力竭，站在大地上，也不过几个时辰就恢复过来”。

他转念看向金鹏：“刚刚被孔道友岔开话，还不知金鹏几时能修成不死之身”。

金鹏忙道：“我得了通天圣人和元始圣人余泽，多了数千年道行，最多七八年就可修成不死身，成不死神魔”。

赵朗想了一下，只留了三根本源最足鹏羽。

剩下的都拿了出来。

“此去归墟，大家同舟共济，你需要做我等脚力，载我等前往，这些鹏羽权当报酬”。