春天文学

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第49章 物极经（第2页）

巫师的本质，是内极人性、外极物性，终达天性！

内极人性，是壮大心智、强固意志、穷极智慧；衍生出一种‘俺寻思’一般的创造之性。

外极物性，是穷究天地之间一切存在的本质，挖掘其深藏的规律，以图掌握其最根本规则。

内极人性是唯心的路数；外极物性是唯物的路数。

以人心驾驭万物之规则，以万物之规则反哺人身，最终所追求的，便是‘天性’。天道的本性、宇宙的元初。

这是骨书告诉他的，巫师的本质，也是巫师的修炼总纲。

可惜骨书不全，仅有两页，一页总纲，一页物极经，缺了核心法门【本源经】及与物极经并列的【心极经】。

至于分解重组这个技能，属物极经自带。

分解重组，是物极经的用法，也是修炼物极经的途径。

通过分解物质、重组物质，于其过程中体会物性变化，顺便得到力量，根本目的还是探究物质的深层规则，最终掌握万物规则。

实际上，仲玉所言的各种巫师派别，其中灵巫、虫巫、毒巫等，都属于物极经的范畴。

似魂巫、战巫之类的，便属心极经的范畴。

魂巫不用说，那是玩弄灵魂、心灵的行家；战巫，便是加持群体性状态技的巫师，常用于大规模战争。跳一支战舞、喊几声，或者敲敲鼓、吹吹哨，便让人打鸡血，战力暴增的那种。

这部骨书，姜山猜测，可能是巫师最初的源流。只可惜巫摩只得外壳，内容也只两页。

而且巫摩恐怕没有修炼过物极经。按仲玉所说，巫摩是魂巫，修行的范畴归属于心极经，而非物极经。

从姜山与巫摩打的交道来看，其展现的手段，也与物极经无关。

料想巫摩机缘巧合得了残缺的骨书，但没搞明白里面的奥妙，以致这部蕴含巫师本质的骨书，被他束之高阁，放在乾坤袋里吃灰。

到头来，便宜了姜山。

原想若能侥幸得到巫摩的修炼功法就赚大了，巫摩的没得到，却得到更强大的物极经，端是出乎意料。

姜山觉得，自己能得到物极经，定是与先天人族的身份、血脉密切相关。原因为何，尚且不知，以待来日探究。

得到物极经，无疑是一个巨大惊喜——这不单单是一种修炼功法，其本质来说，与姜山的世界所推崇的科技，有很大的相近之处。

都是穷究万物规则的道路。

尤以分解重组这个技能，给了姜山巨大的散空间。

他当即毫不犹豫，消耗掉仅剩的1o个技能点，把物极经提升到了第一重。

对技能点的需求，物极经与九鼎玄功一个等级。

【功法：九鼎玄功（19）*坚刚不坏物极经（o9）】

【技能：分解重组（o9）人工智能（o3）】

【技能点：1o】

【时空门（冷却中）】

巫师！

物极经！

分解重组！

自骨书当中，姜山得到了一门极尽精妙的巫师功法，及功法所携带的一种强大技能！

在方才玄之又玄的境界里，姜山终于知道了到底什么是巫师。

并非只仲玉所言的，驾驭鬼神、驱策万物、沟通天地。

巫师的本质，是内极人性、外极物性，终达天性！

内极人性，是壮大心智、强固意志、穷极智慧；衍生出一种‘俺寻思’一般的创造之性。

外极物性，是穷究天地之间一切存在的本质，挖掘其深藏的规律，以图掌握其最根本规则。

内极人性是唯心的路数；外极物性是唯物的路数。

以人心驾驭万物之规则，以万物之规则反哺人身，最终所追求的，便是‘天性’。天道的本性、宇宙的元初。

这是骨书告诉他的，巫师的本质，也是巫师的修炼总纲。

可惜骨书不全，仅有两页，一页总纲，一页物极经，缺了核心法门【本源经】及与物极经并列的【心极经】。

至于分解重组这个技能，属物极经自带。

分解重组，是物极经的用法，也是修炼物极经的途径。

通过分解物质、重组物质，于其过程中体会物性变化，顺便得到力量，根本目的还是探究物质的深层规则，最终掌握万物规则。