春天文学

手机浏览器扫描二维码访问

第五十一章 衔尾之环（第1页）

[]

从某种意义上来说，“王立律法大学”就是艾华斯必须保住阿瓦隆至少两年的理由。

那可是一个让游戏里的艾华斯，只用了半年时间就成长为可靠助力的大型经验场。

连哈伊娜这种之前从来没有接触过凡的村姑，从大一第二学期才刚开始从零接触凡……在她保持自己文化课成绩拿到第一、并且同时学习一大堆各种杂项知识的同时，还在大四前就成长到了二十五六级。

哪怕前期升级挺快的，但这也是个很不错的数据了。

他并非是穿越过来之后就得到语言精通的穿越者，而是艾华斯回忆起的前世记忆——或者说，他是在艾华斯小时候、甚至是刚出生的时候就穿越过来的。艾华斯不会的东西他也一样不会。

艾华斯所知道的各种设定、剧情，也都是支离破碎的。他不会因为自己的先知而感到傲慢或是放松。他所熟知的都是一个普通玩家经常会接触到的东西——比如说道途特性、职业技能、操作技巧与副本流程。

而且艾华斯深深明白一个道理。那就是错误的情报还不如没有情报。

所以，他需要这个世界系统的知识体系。比如说普通人所知道的，关于九柱神、教会的各种常识——各区的理知识与近代史。

以及最关键的，语言——尤其是书面语，是这个世界最重要的技能。

哈伊娜大学时就要学习鸢尾语、星锑语、精灵语这三种外语。艾华斯作为牧师，更是要精研精灵语……因为高等级的奉献道途书籍，基本都是精灵语写出来的。

这个世界没有所谓的“人类通用语”。不光是人类的语言各不相同，甚至还有异族语言——精灵语、矮人语、马人语……甚至还有龙语。

而这个世界的凡能力，最主要、也是最稳定的提升手段方式就是学习。

但如果没有一个足够好的导师直接喂饭式引路，那就只能自己去看书。

比如说那本《炼金学暗语》就是由星锑语写成的。

各国的神秘学典籍，还有被翻译成各国当语言的密续书，都是不同文字。智慧道途在各个国家基本都是工具人，主要收入就是将其他人看不懂的原典翻译解码成密续书、再将其卖到黑市。这也意味着每个国家都有许多当文字的密续书在黑市流动。

在尤利娅的影响下，艾华斯能看得懂星锑语。尤利娅现在还不是凡者，但她的适应性是均衡道途——她对炼金术极有赋，就像是艾华斯对仪式学的赋一样。

他还懂得在阿瓦隆这里几乎学不到的汉语……哪怕是文言文，但他也能正常阅读理解。这也是艾华斯的优势之一。

艾华斯还多少会一些精灵语。但鸢尾语他就只能听懂一点，矮人语一窍不通。他还得学习一些安息古语，用来去看懂那些从安息古国流传出来的，那些与诅咒技能相关的技能书。

不然作为恶魔学者，学不会诅咒总像是缺了点什么。

除了语言学外，作为阿瓦隆最高级的凡者学院，王立律法大学里面的藏书非常多。尽管很多东西是学生接触不到的，但通过与各位教授打好关系、他也可以稍微接触一些教授们的私人藏书。

通过学习，艾华斯可以快提升自己的道途等级。

虽然击败并杀死比自己等级更高的凡者也能获得经验，但那样效率太低了、而且很危险。并且通过这种方式提升的神秘技艺空有等级，却得不到真正的知识。

是的，知识。

在王立律法大学的神学院中，有三门对艾华斯来说极为重要的选修课。

《诅咒与疾病》、《恶魔的弱点与反制》、《普通仪式学》。

尽管课程内容里，都小心剔除掉了越道途的核心神秘知识。但哪怕是表层知识也是有意义的。

而且在写论文的时候，也可以借到一些含金量很高的书。

把这些知识解码之后反过来理解，也能增加艾华斯越道途的神秘技艺。这可比买各种真假参半的恶魔学书籍有效率的多了。

——或许在阿瓦隆，能买到的恶魔学与仪式学的书里总是真假参半，但对抗恶魔与仪式的知识肯定都是干货。

之所以艾华斯如此迫切的提升自己，倒不完全是为了阻止星锑王国的阴谋、也不完全是越道途的影响。

因为他剩下的育时间不多了。

真正会摧毁一切的世界危机并不是星锑王国，而是司。目前的危机都仅仅只是预演。

第一位降临的司，是3。o版本从星锑王国降临的堕司。

“堕司”这个名字，不仅是因为祂有着与罪孽、堕落有关的概念……更是因为在那个司无法降临人间的时代，祂是第一位“堕落至人间的司”。

在司们降临之前，这个世界基本上都是凡人之间互相征伐。

3。o版本到来的具体时间，是一年半后的六月。

“蔷薇十字”结社成功复原出了古代仪式【衔尾之环】。

这个仪式需要献祭一位抵达对应道途极限的凡者——也就是满级的凡者，用他的躯体作为接引司的祭品。通过赋予司以物质的躯体与凡性的欲望，使梦界的司能够真正降临。

以肉身降临，而非只是以司的身份被投影到物质界。

但那个手段，与其说是“请下来”、不如说是把司“拉下来”。

“司”是比“使徒”更高级的存在，也是一种幻魔。司并不直接服从于九柱神，而是作为各道途的候补柱神。

祂们通过【衔尾之环】仪式被迫降临时，会因为得到了血肉之躯而被物质界的法则所限制，等级降低到物质界这条道途所允许抵达的最高级……因此也就有了被击败的可能性。