春天文学

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第一章 火的战车（第4页）

一片烟尘弥漫中，冠军在终点处傲然屹立，他高举起沉重的青铜盾牌，头盔上鲜红的鸵鸟羽毛随微风飘荡。

橄榄油混合着汗水汨汨而下，年轻而充满健美肌肉轮廓的肉体，在烈日阳光下熠熠生辉，如同几百年前的半神的英雄正在宣示有一场光辉的胜利……

陷入狂热的人群蜂拥而上，把冠军高高举起，托着他向颁奖的祭坛进。

奥运会本身是奥林匹克祭礼的一部分，在古希腊人眼中，优胜的运动员都是神明的宠儿，很多人把优胜者当作崇拜的对象。

因此，很多人努力想要挤到前面、只求摸一把优胜者抹了橄榄油的光不出溜的胴体。

揩到的举着手美滋滋，没揩到的拼了命也要往前挤……

浩浩荡荡的人流一路穿越门拱和廊道，体育爱好者们直接把他举上燃烧着圣火的祭台。

祭台上圣火的火坛中，投入了各种香料，幽蓝烟雾带着奇异的香味。主祭的大贞女已经等在那里，将为各项比赛的优胜者戴上橄榄枝冠。

这时，终于摆脱人群的神秘冠军才有机会解开下巴上的皮带。

他摘下头盔，甩出了一头显眼的红。

列位，红这个东西，抛开二次元，整个世界上红都是sssr级别的稀罕度，但日常见到其实是不算特别显眼的。

说是红但实际上往往也不是特别红，实际上就是个“胡萝卜色”

——就像胡萝卜一样，大家一般默认是红的，但黄一点、褐一点、绿一点都不失为一个好萝卜。除非啊……

除非像这位骚包的年轻人一样，留一头飘逸的拉蒂兹式长，晚上涂油、白天打蜡、精心保养，那就是又红又长，在黑毛、褐毛、短毛、卷毛居多的希腊世界远平均水平！

群众被这高达15oo的时髦值所震慑。随后立即有人凭借这稀有的特征认出了他：

“他是皮洛士！伊庇鲁斯的统帅皮洛士！”

…………

…………

皮洛士何许人也？

皮洛士这个名字意思就是“火者”。

（话说回来火焰的颜色也并不是单纯的红，不过这里就不再水一遍了。）

传说有云，古代远征特洛伊的英雄阿喀琉斯的儿子[涅俄普托勒摩斯]也是个红毛，小名就叫做“皮洛士”。

这位涅俄普托勒摩斯在特洛伊战后就到了[伊庇鲁斯]打天下，“披荆斩棘，奄有四方”，他的继任者被称为皮洛士世系，这片远离希腊中心的土地也由此建立起对英雄阿喀琉斯的崇拜。

虽然但是，伊庇鲁斯这个地区可是位于巴尔干的西海岸，远离雅典、科林斯这种文明中心，按现代希腊的国界已经有一半都出国了。

而且，这里文化上野蛮落后，很晚时候才开始有意识的学习希腊先进地区的习俗和知识；没什么航海传统，连定居也仅仅是几十年前的事；外交上游离在外，在希腊历史上长期打酱油；制度上是部落联盟加君主专制，可以说和希腊城邦格格不入。

唯独伊庇鲁斯的[多多纳]曾经是知名的宗教中心，不过那已经是几百年前的老黄历了，现今和人家德尔菲、雅典、以弗所这些地方完全没得比。

如果希腊是个圈，伊庇鲁斯已经一只脚踩到圈外了。

放在以前，一般希腊人甚至应该连这个地名都没听说过。

不过，此时距离亚历山大大帝逝去不到二十年，现在的希腊还是马其顿人说了算。而和马其顿长期联谊的伊庇鲁斯，这个原本在希腊世界边缘的部落联盟知名度也相当高。

毕竟亚帝的母亲奥林匹亚斯就出自伊庇鲁斯王族，在前些年的第二次继业者大战中以娘家为基地，和卡山德打得有来有回……

所以这个少年一摘头盔，立刻有人认出他来。

阿斯皮都斯之裔。

伊庇鲁斯同盟的统帅。

埃阿喀得斯王朝的巴塞琉斯。

皮洛士。

真实不虚，如假包换。

有红毛为证。

身份被指明，台下霎时间一片沉寂。

而那位少年君主站在台上巍然不动，昂怒立、直指苍天！