春天文学

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第45章 道教五仙和成仙五术（第1页）

南方多雨，夏天之后迎来一阵台风季节，大雨哗啦啦下个不停，一个星期都看不见阳光。

幽山古观绿瓦，青烟香炉苍松。道士细狗观雨，人间何来苦愁。

这是北山观现在的写照。

另外还多了个周平。

“大师，勾魂使者为什么叫你仙师，你是仙人吗？”

“大师，修炼真的能成仙吗？有分等级不？”

“大师的道袍为什么是黑色的？是穿不起紫袍吗？”

“大师，神仙厉害还是原子弹厉害？”

“大师，世界上真的有僵尸吗？”

“一滴精十滴血是真的吗？那僵尸为什么不直接。。。。。”

。。。。。。。

范盛满的目光从雨中收回，很是嫌弃地看着周平。谁说何来愁苦？我的愁苦就是你。

最近台风天，北山观好几天没游客，再加上没网络，周平唯一能沟通的对象就是一人和一狗。

旺财往地上一趴，那架势就两个字，任摸！动一下算我输。

范盛满不说话，他就想尽办法跟他找话题。

不胜其烦的范盛满也只好为他解答一些疑惑。

先是地府阴差为什么叫范盛满仙师，这是因为范盛满从道教的理念来讲确实属于仙。就跟副县长不能叫副县长，得叫县长一个道理。阴差鬼老成精，自然懂得这点人情世故，把范盛满往高了叫。

道教自下而上有五仙，分别为鬼、人、地、神、天。

鬼仙指修道者未能炼至纯阳，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。

人仙，是指修炼出门道，但还未到没有长生不老的修炼者。

地仙，是神仙之才，大道未就，止于小成之法。但能长生不老的居住在地界（人间），而不死于人间者也。

神仙，是修行大道并且领悟了大道的修仙者。地仙厌居人世努力修炼，炼形成气而三阳聚顶五气朝元，阴尽阳纯，身外有身，凡入圣而成神仙。成为神仙之后就可以远离俗世而入三山，成为逍遥神仙。

所谓三山就是蓬莱、方丈、瀛洲，道教传说中的海上“三神山”，是许多神仙居住的地方。

最后就是天仙，天仙也是修行大道并且领悟了大道的修仙者。神仙厌居三山，传道人间，功行圆满之后，接到天书而飞升洞天成为天仙。天仙需要到世间做功德，然后成为天官。

天仙可以做仙官，而神仙则是在三山仙岛逍遥，貌似天官有更多的约束。

范盛满作为人间修炼者，属于人仙行列。

而修炼成仙，其实不是非要刻苦修炼到成仙，道教成仙有五种方式。

第一是练气引导，这是炼气士的修行方式，堪称各种修炼方法的鼻祖，修炼水到渠成就能成仙。

第二是内丹，道教如今修炼主流乃是内丹法，但内丹法起源于上古，兴起于唐宋，如今成为了主流。全真派基本都在练，正一道其实也差不多，毕竟内丹法比炼气更加先进。

第三是服药，过去天地之间多有天材地宝，普通人吃了之后直接飞升。