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当今隆庆帝崇尚佛道,还册封了几位法师真人,据传皆有神鬼莫测之能,可踏水而行,驾驭火焰,乃是真正的神仙人物。
为了供养这几位法师真人,隆庆帝糜费万金,征调徭役,在国都附近修建了数座大型的宫殿庙宇,用以几位真人法师居住。
同时又在天下广建道观寺庙,给这些僧侣道人免税之权,可以说是优渥至极了。
“当今太平之世,皆赖我儒门贤达治理之功。那些僧道不服徭役,不纳赋税,收容亡人,淫乱寺庙,祸乱朝纲。”
孙思文说起如今朝堂乱象,虽然半点功名也无,依旧只是个屁民,但却颇有6渊前世网络大贤的风采。
此时满饮一杯青梅酒,就开始了键政:“可恨君上竟然受这些妖人蛊惑,对其纵容,长此以往,国将不国。”
对于一个儒生来说,最大的悲哀是什么?
那当然是自身所学不为君上所重,一生抱负无从施展了。
而对于一个空有志向,却连功名都没有的书生来说,这种悲哀就更大了。
因为他会现,自己苦读十余载,在皇帝的眼中,却比不上那些只会装神弄鬼,蛊惑人心的妖人。
最起码那些妖人能够免税,能成为达官贵人的座上宾,有无数人供奉。
自己却是家徒四壁,还要承担徭役税赋,怎一个苦字可以述说。
因此,此时孙思文心中的郁愤失意,是可以理解的。两句牢骚话,也是人之常情。
虽然6渊觉得,自己如果向官府告这位孙兄的话,以上面这番话,对方绝对少不了一个流配之罪。
但他是何人?
见习长生者,大屿山箭神,与天同寿之辈,又怎会做这种出卖朋友的无品之事?
所以这个念头,也只是在脑海中转了一圈,然后现做了这件事情,基本没有好处,反而会坏了名声后,也就彻底压下了。
没好处的事情,我6某人才不做。
不过相比于孙思文的牢骚,对方先前话中提到的真人法师,倒是瞬间引起了他的注意。
踏水而行、驾驭火焰……
这些事迹神通,虽然孙思文嗤之以鼻,只认为是妖人装神弄鬼,不知道通过什么手段弄出来的障眼法,用来欺瞒君上。
可对6渊来说,对整件事情的理解,则瞬间换了个层面。
“虽然以我目前对这个世界的探索来看,并没有现什么山精野怪,狐鬼神仙之流。但既然这个世上都有武功内力这种,不符合常理的玄异力量存在了。
那么再出现一些掌握了仙法神通的人,也并不是那么难以理解和不可能。
这几个号称能踏水御火的真人法师,既然能得到皇帝的如此推崇,或许真的是有真本事的,掌握了一些普通人难以理解的玄异力量。”
6渊心中暗自沉思,随后又配合着孙思文,骂了几句妖人,从他口中倒是又得到了一些关于妖人的传闻。
比如曾有一位法师,号称水火不侵。在闹市之中,直接手伸入热油锅中,然后完好取出,不伤分毫。
又有一位真人,号称可以读心,在街道之上,随手拉来一个陌生人,竟然能说出对方先前做过的事情,分毫不差,令人惊异。
更有甚者,是一位来自天师府的真人,据传其人神通惊人,可驾驭雷霆驱除邪祟。当时京都有一户高官府中闹鬼,于是请这位真人相助。
这位天师府的真人,只是来到高官府中正庭处,施术一喝,随即四周似有雷响,间有女子哀嚎之音。
随后真人便说,鬼祟已为雷霆所灭。从此之后,高官府中竟然真的在没闹过什么邪异之事,顿时为时人所惊叹,广为流传。
就连6渊,其实前两个月在县城茶汤喝茶的时候,也听一个行商说过这件事情,不过早已是不知道变过多少次的版本了。
早就面目全非,听起来更加离奇玄异。
那时也只当一个神话传说,一笑而过,并没多在意。
此时听了孙书生所讲,这才恍然,原来这说的是当朝真人事迹。
不过在听完这些事迹之后,他却开始有些揣测不定了。
因为这些故事听起来,实在太像神棍用障眼法欺骗世人,装神弄鬼了。
比如滚烫的油锅伸手,6渊就知道有一个科学的方法,可以轻易做到。
还有所谓读心术,提前安排几个托,或者用点心思收集信息,也不是什么难事。
至于说雷法灭鬼,那更是简单。天生的鬼祟或许没有,但人为的鬼祟,想要制造还不容易?
总而言之,这些故事实在太像他前世看过的一些骗子手段,此时再从他人口中听闻,很难不让人产生联想。
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