春天文学

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春秋战国追加篇欧治子（第2页）

当他们见到松溪的湛卢山清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑，就结舍于此铸剑。3年辛苦，终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。

在古代，“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜乐、深湛的意思；“卢”字有着纯黑、瞳仁、猎犬，最大胜利的涵义。由此，二字组合起来，大致的意思是明亮的眼睛，厚重的纯黑，可爱的猎犬，战无不胜的黑色胜利。

作为战斗和自卫的武器，把它称为澄清、明亮、猎犬、瞳仁、黑色、胜利，很是吉祥如意。

越王将宝剑取名为“湛卢”，这不仅有着帝王的精神取向，也流露出古人内心深沉的爱与祝福，这个命名既形象地描绘了宝剑的特色，又具体地表现了越王的珍视。

据说这是一把仁道之剑，意思就是得湛卢者能治得了天下、也是霸道的王者之剑。

纯钧剑

纯钧，亦名“纯钩”，被称为“尊贵无双之剑”。这把宝剑仅见于史书记载，越国灭亡以后就没有人再见过了。

传说欧冶子为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。

除了收藏者越王勾践之外，还有一个相剑大师薛烛曾经见过它，并且给出了很高的估值，即使是满城的黄金、满河的珍珠也不能交换它，它太珍贵了，因为铸造它的大师在铸造完纯钧之后就死了。

胜邪剑

胜邪，是一把小剑，后为吴王阖闾所用。欧冶子铸此剑时曰：吾每铸一剑，便铸一恶，故此剑名曰胜邪。

阖闾用它主持祭祀，这把剑邪气凛然，吴国灭亡后，胜邪剑就此下落不明。

鱼肠剑

鱼肠剑，专诸置匕于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。该典故出自《史记·刺客列传》，历代书籍中也有提及，《越绝书·外传·记宝剑》：阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。

关于鱼肠剑名的由来，一种说法是认为因为剑身上的花纹犹如鱼肠，这种鱼肠倒不是指生鱼的内脏，而是要将一只鱼烤熟，剥去两胁，然后再看鱼肠，则有点像古剑剑身上的纹路，曲折婉转，凹凸不平，因此而得名。

据说清朝吴大皙藏有战国鱼肠剑的墨拓本，满刃花纹毕露，就宛如鱼肠一般。

另一种说法则认为鱼肠剑之得名，就是由于它小巧得能够藏身于鱼腹之中，一种可能是鱼肠剑的剑身细长柔韧，能够沿鱼口插入，在鱼的胃肠中曲折弯转，而抽出时则恢复原形，钢韧无比，熠熠生光；另一种可能是鱼肠剑为诸多名剑中十分小巧的一枚，如短刃，如匕。

巨阙剑

巨阙据传说十分锋利，“可穿铜釜，绝铁（鬲）”。它的花纹“手振拂扬，其华捽如芙蓉始出，烂如列星之行”。

巨阙剑钝而厚重。阙通“缺”，意为残缺。但其坚硬无比，故号“天下至尊”，其他宝剑不敢与之争锋。

人物评价

剑在冷兵器时代，主要用于近体格斗，其功能在于砍和刺。

春秋时期以后，剑逐渐从作为实战的短兵器过渡为一种象征地位身份的佩饰，剑的铸造也从注重其实战功能转变为注重其外观造形。

越王勾践剑即是这一特定历史时期短兵器制造的杰出代表，历经多年而不锈，且依然锋利无比，寒光袭人，加上其主人越王勾践卧薪尝胆，图强富国的历史故事，使其更富有传奇色彩，因而号称“中华第一剑”，铸造这一神奇国宝的是我国古代铸剑的鼻祖，春秋时期的铸剑名师，欧冶子。

欧冶子曾被越王封为“湛王”和“大将军”等官衔，但欧冶子不愿为官，只求重操旧业，但最终未能如愿。

为了纪念欧冶子，后人在剑池湖边修建了“剑池亭”和“欧冶子将军庙”，成了千年古迹，欧冶子也成为欧姓的得姓始祖。

《越绝书》将人间的器物赋予了非人间的意涵。毫曹、巨阙已经够宝贵了，但纯钧剑更加非凡。

“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二”，就突出了作为人的欧冶子在绝世宝剑铸成过程中的决定性地位。《吕氏春秋》就很明确地说：“得十良剑，不若得一欧冶。”

历数湛卢、鱼肠二剑的神奇故事。鱼肠剑带来的是阖庐刺杀吴王僚的血腥政治内斗，湛卢剑带来的是楚、秦为争夺宝剑占有权而引的两国间的战争。

在薛烛看来，即使吴王、楚王、秦王贵为诸侯也配不上欧冶子铸造的宝剑，所以湛卢剑才会弃“无道”的吴王阖庐而去。在这段叙事的后面，《越绝书》作者还描述了欧冶子、干将为楚国所铸龙渊、泰阿、工布三把宝剑的神奇威力。也是因为争夺这三把宝剑，晋动战争围楚三年，最终以楚王引泰阿之剑大败晋军结束。

欧冶子被尊称为中国“剑祖”，当是在继承、总结中国古代各地铸剑术基础之上有所创新并定型宝剑的大师。