春天文学

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第63章 拜妈祖（第2页）

一路平安无事，父子俩摸黑来到了天后宫。

天后宫的庙祝是一个头花白的老伯，他除了管理天后宫的香火之外，还负责带着徒弟对整个天后宫打理和清扫。

而且每天的头一炷香，也是由庙祝负责上的。

许东父子俩到的时候，这里已经有信徒在上香了。

庙祝问清楚了许东的来意，知道许东是来还愿的，他也就没有准备额外的东西。

如果是来请愿的，庙祝这边需要额外准备好一沓黄纸、朱砂制成的墨、一杯水、一束艾草。

请愿者这边则是需要准备好三牲三禽。

如果是还愿的就不必了，只需要许东将贡品所包含的贡品摆在桌上，上香点烛，最后烧黄纸放鞭炮就行。

将装贡品的篮子放在轻放在摆贡品的桌上，许东开始一一地将贡品从篮子里拿了出来。

分别有：三碗米饭、一小碗鸡肉、一小碗鸭肉、一小碗鹅肉、一小碗没有煮过的腐竹、一小碗狮子头、一小碗红烧肉、小碗装着的三条鱼，最后再加上三个蛋，刚好满足九种贡品。

其中鱼是白鲳鱼，这边习惯用这种鱼。

蛋是鸡蛋。

酒是必不可少的，是装在小酒壶里面的九江双蒸，在贡品的最前面会有三个红色的小杯子，用来倒酒。

有饭有菜，那筷子肯定是少不了的。

许东将杯子放在最前方，三碗米饭放在第二排，鸡鸭鹅三种肉放在第三排，鱼狮子头和肉第四排，鸡蛋腐竹在最后。

他将筷子尾对准了妈祖娘娘神像的位置压实在米饭上，筷子尾对着自己分别放在鸡鸭鹅上。

这里面的说法是：筷子尾对准了神像，那就意味着神明可以握着筷子尾夹贡品吃了。

神明跟人使用筷子的习惯并没有区别，毕竟华夏民族的神明不是虚构的，一般是历史人物在做出了巨大贡献之后老百姓感念其恩，自地形成了纪念祂们的习俗。

随着时间的推移，祂们就被后世捧上神坛。

摆放好贡品，许东拿着香烛来到了烛台前，顺带着看了一眼神像。

妈祖娘娘的神像头戴冕旈、身着霞帔、手执如意，其雍容端庄，脸上带着慈祥和蔼的笑容。

蜡烛是红蜡烛，数目是一对。

先点燃蜡烛，再将其插在烛台上。

再用烛台的火点香，点香是一整把一起点的，规矩是一整把香被点燃起火的时候不能用嘴巴去吹，只能用左手抓着香在空气中轻轻挥动，以此来扑灭点香时形成的火苗。

这些许东都一一照做。

在插香的时候数目也不能随意，除了正北方的香炉之外，庙里其他几个方位都有插香的地方，而且每个方位都只能插三根。

插完香，许东来到供桌面前，跪在蒲团上面恭恭敬敬地给妈祖娘娘的神像拜了三下，磕了三个头。

当这一切做完，剩下的事情就是等待了。

贡品需要在供桌上最少三个小时，这段时间是可以自由活动的。

比如许东现在就跟父亲两人默默地抽着烟，谁都没有说话。

只有到了该敬酒的时候，他们才会回到供桌面前敬酒。

站了差不多两个半小时，此时天已经亮了，许东就让父亲先看着，他自己则是有些尿急，要去上个厕所。

舒服地滋了一泡尿，从厕所里面出来的时候他看了一眼距离不远处的大海。

随即他的眼睛就瞪大了，似乎是看见了什么不得了的东西。