春天文学

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第34章 山族水族(第2页)

慕淑云先是一笑,再开口说道:“你是不是太过焦虑了,如果真被胁迫了,他们就不怕等药拿到手了,被我们报复,一把火把他们寨子烧光了,等等吧,看看后面是什么情况。”

木千羽听到一把火这词,心里别扭,看来放火烧山这个话题是过不去的了。

再过了几天,岳山他们终于是平安归来,木千羽提心吊胆的日子也迎来的平静。

木千羽在听岳山的报告,据他掌握的情况了解到,南归这里有两个少数民族,一个山族,一个水族。光听名字就知道了,一个是依山群居,一个是依水群住。

山族住在落霞山,山脚有一条河叫洛水河,在南山和落霞山中间。山族人姓洛,族长叫洛明川,上次那个洛凤青是他小儿子,还有两个女儿,大女儿洛凤熙,二女儿洛凤怡,大概有一千来人,以打猎为生,有一些旱地农作物,他们寨子的大米是和山下水族人交换得来的。

水族人居住在洛水河下游地方,河边有一片开阔地,种有水稻,但这个少数民族有个特点,以女性为主,她们的族长叫依景秀,听说已经结婚,但没现男主人,她们同一个姓依,她们与山族世代联姻,但族长例外,要和同族人结婚。

岳山还现了一个非常奇特的现象,水族人除了干活的时候,其它时间穿的是丝绸。

木千羽被惊到了,这不是上层社会的奢侈品吗?这说明什么,说明她们有种桑树,养蚕。不,应该说她们有先进的纺织技术,能纺出丝绸,不好,这决不能让其他人知道。

木千羽赶紧让回来的人对自己看到的事情要保密,统一口径,要是被上级知道了,估计灭族之祸都有。

木千羽反复推敲之后找来慕淑云再讨论了一下,然后回复上司这两个民族的事情。

川涧府收到信息上报了望州州牧,州牧收到再传书给朝廷典客,这个问题属于少数民族的问题,隶属于典客这机构专门管理。

朝廷很快回复了望州州牧,请望州方面积极与这两个民族交流,由下面川涧府正式派出使者,传达朝廷的意思,希望他们能回归旭日。回归后,两族依然可以保持原来的生活习惯习俗,不做任何改变,只是名义上要归附于川涧府,与南归县同一行政级别,免去一切赋税和一切徭役兵役,可以自主处理族内一切事务,包括刑狱等。

望州州牧把朝廷意思层层下,木千羽收到信息后,第一想法就是一国两制吗?

川涧府收到信息后,立刻正式派出了使者,经过阳平的时候,需要岳山他们带路前往。

木千羽担心疟疾秘方和水族丝绸的事情,其实在知道丝绸这件事后,就好心作怪让人偷偷去通风报信,算不算旭日的叛徒啊?

这次出使,异常的顺利,令木千羽想破头,都不明白里面的道道,担心的事情都没有生,山族和水族都表示归附朝廷。

岳山回来报告,山族人只是提到说多亏了朝廷派人救了他的独子,说他独子病危,在人生绝望的时候,是朝廷救了他儿子,大恩大德无以为报,表示愿意归附朝廷,同时说服了水族人。洛族长是对于疟疾治病的事情,只字不提。水族那边也没有露出任何破绽,说是被山族人说服了,说是祖上就是南陵人,现在算是认祖归宗,也没提什么疟疾治病的事情。

这就很诡异了,他们是出于什么目的,撒这个弥天大谎,该不会真的是因为救命之恩吧?不管了总归是没有恶意,不过对于多了两个新邻居,没有足够的实力情况下,还是保持应有的警惕性。

不久后,木千羽收到了来自山族和水族的邀请,说是为了感谢这次出手相救,还有就是现在同是一个国家的人大家要都多多往来,欢迎他以及岳山他们来参加他们的篝火舞会。

木千羽作为这里行政主官,肯定是要去了,出于担心,不让慕淑云跟着去,有她守家,自己才放心出去。

木千羽在岳山一行人带路下,翻山过河,见到了庐山真面目,很有少数民族特色的房屋和服装木千羽现山族寨里的老人很少了,疟疾是带走不少人。

篝火舞会开始了,大家载歌载舞,木千羽被拉着笨拙的跳了起来,以前都没接触过这么热情的少数民族,只是在网络上看过而已。

让木千羽愤愤不平的是,这里居然有酒,自己那里天天担心粮食不够吃,这里居然有粮食酿酒,一打听是用一些野果酿的,自己差点糗大了。

接下来的流程是,在山族这里参加完篝火舞会,再是到水族参加火把会。

木千羽一路上都在猜水族是怎么样子的,和现代的五十六个少数民族哪个相像呢?

等见到水族人的时候,有点熟悉感,有点像白族,感觉差别不大。木千羽现山族和水族的女人都长的很漂亮,他们两族的女人几乎都自带这种属性。

水族的妹子十分热情好客大方,木千羽也见到了水族的族长依景秀,年龄上比木千羽大一点点吧,实际年龄是不敢问的,无论哪个年代当面问年龄是一件十分不礼貌的事情。

岳山说的没错,这的没见到她的男主,是什么原因,两次来访,尤其是这次盛情邀请他们来参加火把会的,出于礼貌应该要来接待一下吧,是不是有什么隐疾不方便出来见人,如果是这样,是别人的隐私,不能随便问了。

依景秀偷偷在木千羽耳边说道:“大人非常感谢您上次偷偷送来的建议。”木千羽被她这样子近身,搞的有点不好意思,尴尬笑了笑,表示不知道她说什么,她露出一个我懂的眼神。

火把会开始了,又是新一轮载歌载舞,这个和白族的火把会有点差别的,白族的是火把节,项目繁多,意义也很重大,会在特定的时间举行。水族这里却不是,只要有重大事情要庆祝时候,就会举行,大家会拿着火把,围着要被祝福的人载歌载舞,如果没有被祝福的人,中间就弄个火堆。

木千羽他们就是被围着,水族人围着他们载歌载舞,木千羽都害怕给他们一把火扔进来,把他们烤了。

在结束山族和水族的旅行之后,木千羽一行人返回了阳平。经过这次访察之后,木千羽要把外城建设的计划提上日程了。

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