春天文学

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第4章 御器师（第3页）

时间晃晃悠悠又是十天过去，十天离，姜太真已经把秋俊人给的书都读完了，而且不是囫囵的看了一遍，实际上三天时间，姜太真就把所有的内容都记在了脑子里，不过记住了，不等于理解了。他又花了七天，仔仔细细的把所有的知识点都理解透彻了，反正只是在脑海里回放，没那么多的麻烦。

待到完全消化了这些书籍后，姜太真理解了之前为何秋俊人是那副表情了。

说来说去，不管御器师本身的属性多稀有，但最终终究是要落实在御器师未来的潜力上的。

灵器，是一个宽泛的概念，特指一切富含铭文技能，并且拥有铭文心法的器，称为灵器。而所谓的凡器，把灵器的概念去掉铭文心法，就能成立。所以灵器与凡器的概念，只相差了一个铭文心法。

在灵器出现之初，是通过雕琢凶兽的骨骼以及魔植来实现的。当然，这种雕琢可不是随随便便雕成一件兵器的形状，就完事了的。

每一件灵器的雕刻，都需要沿着凶兽骨骼或者魔植内富含的铭文纹理雕刻，破坏了骨骼与魔植中的铭文纹理，也代表着这件器胚彻底玩完。随后是一系列的特殊处理。

这就是最初从器祖谷然手中诞生的灵器，原始而粗犷。

一开始的炼器师，都被称为雕器师，就是因为灵器最初的由来。

不过随着时代的展，技术的进步，这些骨骼与魔植中的纹理，被整理出来，形成了最初的铭文学，随着铭文学的展，渐渐的雕刻骨骼魔植成为灵器的技术，又展出了炼制灵器的技术，也就是炼器。

最初炼制出的器，因为没有心法铭文的缘故，统统都是没有潜力的灵器，故而被称为凡器，亦即是凡人可以通过外部能源亦能驱动的器。

这种凡器，在当时诞生之初，被认为是废品，但谁都没想到，恰恰是这些被称为废品的凡器，造就了一个多姿多彩的世界。

汽车，电视，灵影，建筑，玩具，生活用品等等这些构成世界的一切，凡是姜太真能说得着的东西，都有凡器的影子，而驱动这些凡器的能源，就是以凶兽晶核为原料的能量晶柱。

看出来了吗？凡器，有外部能驱动，而灵器由御器师修练的灵气驱动，灵器的心法铭文，就是御器师灵气的根本来源。

当然，灵器与凡器的区别有着更为深层次的原因，不过在这种初级书籍里，怎么个更深层次，也就是顺带提了一嘴，根本没有详细解释的。

展到现在，灵器也分为了两派，原始派以及炼制派。

原始派很容易理解，御器师器约的灵器，都是以骨骼或者魔植雕琢炼制而成的兵器，而炼制派，其实就是以各种材料，人为添加铭文炼制出的兵器。

原始派为何还能存在至今，在【原始派与炼制派】一书中，有过详细的阐述，简单来说，原始派占了个繁，炼制派占了个简。至于究竟什么是繁，什么是简？需要亲身器约一件灵器，才能有更加深刻的体会，这里姜太真也没太过较真。届时器约一件灵器就知道分晓了。

说到这里，就不得不说说对御器师非常重要的一样东西，属性。

作为御器师本身的天赋，御器师的属性在生下来的那一刻，就已经注定了，不过想要知道自身的属性，就需要熔炼出器海，通过内视器海上的颜色，才能分辨出自身的属性。譬如姜太真，黑与白的颜色，就是阴阳属性的颜色。

而知道了自身的属性后，御器师必须器约与自身属性相同的灵器，这一点非常重要。器约与属性不同的灵器，只会让自己在修练时，修练出的灵气与身体极度不契合，出现种种难以预料的状况。

所以，每个御器师的属性不同，器约的灵器自然也是多种多样的。

这就造成了一个问题，经常出现的属性，人们对其相关的灵器自然研究的多，而稀有的，不经常出现的属性，对其相关的灵器研究的少。

这似乎也没什么问题。不过若是牵扯到灵器的进化与羁绊的话，问题就大多了。

这个世界上既然有等阶，那么与御器师息息相关的灵器也不能例外。

与御器师的等阶一样，灵器也分为低阶，中阶，高阶，阶以及传奇五等。御器师拥有的灵器等阶是哪个层次，御器师就在哪个层次，哪怕只器约了一件传奇灵器，那也是传奇御器师，只不过是最弱的传奇而已。

这就涉及到了灵器的进化与羁绊。

进化，关乎御器师的等阶能否一直向上；羁绊，关乎御器师在同等阶的御器师中的实力层次。

进化很好理解，譬如低阶御器师想要晋升中阶，就需要进化自己器约的灵器，而灵器的进化，是非常繁复的，需要诸多的必要与非必要条件，注入进化灵器的材料，心法铭文的修练，积攒的灵气等等，需要一系列的条件，而这些条件是怎么来的，自然是前人经过不断的实验得出来的。

每一件灵器的进化公式，都蕴含着前人大量的心血。

至于羁绊，就稍微复杂了一点。

羁绊，指的是御器师器约的多件灵器间产生的联动效应，或者说是化学反应。

想要研究出一个羁绊公式来，需要大量的经脉学，铭文学，心法学，技能学等等海量知识。

灵器羁绊，亦分为两种，心法羁绊以及技能羁绊，自然的，作为灵器核心的心法，心法羁绊的地位要远高于技能羁绊的。

而除了种类外，灵器羁绊还分为正面羁绊与反面羁绊。正向羁绊，即多件灵器之间产生正面羁绊效果，反向羁绊产生反面羁绊效果。