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第十章 童生试(第2页)

片刻后,试卷分完毕,主考也在考场之中,转了一圈,没现任何问题之后,才又一次敲响了铜钟。

“考试开始,文侯复苏。”

话音刚落,一股气运,注入了在场的麒麟雕像之中。

接着,这些麒麟雕像便活了过来。活动了一下身体,换了个姿势,又一次静止不动了。

文侯,指的是当年第一头前往人族,承载文运的那头麒麟。

从那以后,麒麟一族便和文人们,大儒们扯上了联系。成了文德、文道、祥瑞的化身。

如今,更是科举考试的神道、仙道监察人员。

可以说,当考试开始之后,所有的考生,一举一动,都在麒麟雕像的注视之下。

这种情况下,想要作弊,根本就是不可能的。

看着眼前的试卷,熊岩闭目深呼吸,数次深呼吸之后,终于将整个人的状态,调整到了巅峰。

童生试内容很简单,就考两场。上午一场,下午一场。上午考的内容,则是六大经典之中的经典片段。

由于只是童生试,所以试卷的内容,简单的要命,整张考卷全部都是选择题。

这也就意味着,哪怕你什么都不会,可只要你欧气够足,欧皇附体,便能得满分。

“错选倒扣分,不选的,前三道不扣分,三道题以后,仍然不选的,当做选错处理。”

小声读着题目要求,熊岩的内心之中,仍旧很是轻松。六大经典,我都倒背如流了,默写都没问题!

(考试之时,不自觉的地读题,声音很小,近乎于无的那种)

第一题:道可道的下一句是

甲:非常道

乙:非恒道

丙:太平道

丁:太和道

看完题目,熊岩便知道答案了。道可道一句,出自道经,下一句是非常道。

当然,第一版本的道经之中,是非恒道。所以,出这一题的那位举人,真是阴险阴险的。

至于太平道和太和道,也是很熟悉的东西,都是大型宗派。但是,在本地还是比较有名的。

真要是遇上了笨蛋,不好好读书的话,被糊弄过去了,选错也是很正常的。

……

第十题:观天之道,执天之行,尽矣,下一句是:

甲:故天有五贼,见之者昌。

乙:天杀机,移星易宿

丙:天地不仁,以万物为刍狗

丁:天地玄宗,万气本根

说明:许多人瞧不起的小吏,其实才是古代真正管理国家的人。一个国家兴盛与否,就看官员们管理小吏的手段,是否高明。

地方的县令,被下属小吏架空的,也不是一个两个。

这里说明一下:历史上汉朝统治基层,靠的是亭长。

唐朝,靠的是地方小吏以及世家。宋朝,靠的是地方小吏。明朝,靠的是地方小吏和乡绅。清朝,靠的是地方小吏和乡绅。

最不起眼的小吏,才是真正决定老百姓的日子,好不好过的主要因素。至于科举出来的官员,一个个都是大官老爷子,和老百姓的差距,太大太远。

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