春天文学

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第22章 骨身佛道（第1页）

见柳风神色古怪，带着对精怪的偏见，猿精怒道：“精怪便不能修佛？众生皆可成佛。”

柳风不置可否地冷冷一笑，没有理会猿精。

通过经文内容，他知晓《金刚伏魔经》为佛修法门后，一时来了兴趣。

任由介蛊汲取两怪精血，再由它们反馈自身。

他空出精力来，细看丝绢上的图案和文字。

图案上描绘的是拳法“金刚十七式”，其下一段文字为印法“伏魔印法三式”。

柳风暂且略过这两样，看向最下方的内容，是此法入门的导引术，及此道简述。

“深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长。”

“长则生，生就佛根，佛力如来，一念花开……”

柳风懂得炼炁，并炼出了与道士真炁相仿的毒炁。

看过导引术，柳风再看向简述，有了些明悟。

原来，此道修佛力，亦是炁的一种，如道士炼炁。

两条路有共通之处，只是此法不修皮相，只修骨身。

无经脉依托，因而无法运转真炁，改佛力。

“将炁换成佛力，只依托于骨身……不像正道！”

“猿精先前出手如武夫般刚猛……原来如此，骨身成佛算是新辟的一条路，结合了武夫和道士两门精髓……”

《金刚伏魔经》内既有拳法“金刚十七式”，又有佛法“伏魔印法三式”。

如此倒不能说一定厉害，就柳风一个外行人都知晓，单用来对比武夫，此法少了武夫皮肉经络的苦练打熬。

有佛力加持的骨身，来对撼武夫体魄，爆力不输。

但若论持久，单骨身想来是差了武夫一截，只能以佛法弥补。

“依照此法所述，要入门，需先感悟佛力，以佛力于骨身上生佛根，开出第一朵白骨佛莲，则算是一佛根之境。”

柳风想到自己脊骨上的佛光，心中生出期待。

《金刚伏魔经》内的导引术，只到第二佛根，开第二朵白骨佛莲。

换言之，此法顶多修到第二个大境界，往后需另觅功法。

不过对于刚踏入修士门槛的柳风而言，这部佛修功法已是足够。

他没有多迟疑，由介蛊和兵蛊“裂齿”自行进补，他则将心神放在了自己的骨身上。

他若修成一佛根之境，便是补足了些许短板，不至于如先前一样眼前、身不快。

“修成此法，碰上武夫，或三师兄那样的蛊师也丝毫不惧，为此分心花些时日也算值得！”

……

柳风沉浸于佛法入门之时，石洞外。

苏静和苏安杰两兄妹久等无果，不见黑狼精和猿精出来，都觉得不妙。

他们没敢闯入石洞内，担心杀红眼的柳风连他们兄妹俩一起斩了。

先前的柳风是蛊童身份，只斩他们一臂。现在柳风成了蛊师，就算是真斩杀了他们兄妹俩，怕是也难以追究。

“姓柳的莫非真敢下死手？那可是二师兄带回来的。”