春天文学

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第七十七章有教无类（第1页）

。叶谷毫不犹豫，“先生尽管说是什么事情，绝无二话！”

这是在表衷心。

他说话的时候小心翼翼地抬头，见张辰正在看着长安城的方向，又急忙低头道：“只是先生，我无法进入长安。”

张辰是知道这件事的。

在人族典籍或野史记载中，对于人以外那些有足够智慧的生灵统一叫做妖怪，而当初唐国建立之初，最重要的一句话就是‘非我族类其心必异’。

因此对于唐人以外的百姓，想要进入长安做生意或定居都需要走一些繁琐的流程，而那些非人族的异兽，除去为唐国做出过足够功绩，其余一切都不得入内。

这也属于唐人的骄傲之一，即异族风雨不入长安。

张辰说：“所以，我说的是让你配合另一个人，长安城内他负责，长安城外你动手。而且，在必要的时候，我会出手给你加持一些东西，姑且算是阵法，让你能够顺利进入长安。”

这句话让叶谷再一次浮想联翩，书山作为长安的邻居，他是亲眼看着长安在一千年的时间里从最开始的残破古城变成今天的繁华京都，看着那些阵法光芒笼罩长安，散出让他靠近都胆战心惊的威能。

而面前这个极神秘的人，却说能够让自己也进入长安，似乎这对他来说并不算什么难事。他原本以为张辰能够进入长安是因为加入了恭王府，现在看来，事情似乎并不这么简单。

他开始对张辰的来历产生更多猜测。

“走，去瞧瞧你的后辈。”

叶谷顿时狂喜，“先生请随我来。”

······

······

他们的窝，或者说洞府，就在山腰上，而且是愚路附近的一个地穴之中，经过了阵法的改变，就算是普通三境的人路过也不会生端倪，而且踩上去脚踏实地，和寻常山石毫无区别。

张辰跟着叶谷进入地穴，里面的场景倒让他一时微怔，只因在进来之前，就连他也没有想到，这里面的陈设已和长安城内的那些富贵人家无异，且绝没有俗气的奢靡。

走下地穴台阶，两侧悬挂以阵法做光源的高高烛台，和外界的光辉呼应，这原本不见天地的幽暗处，竟也如东升西落，竟也有二十四个时辰的时间交替，有变换的四季更迭。

接着深入，两侧开始出现精致的家具，以红木做主体，以纹路见匠心，以珍珠装天灯，以青石铺脚底，偶见金银成丝线，所有的一切都镶嵌在山石开拓出的府邸之中，从脚下到头顶足足两丈，区区老鼠的洞府，竟然大气磅礴。

叶谷对自己的洞府显然也很满意，随着深入对张辰道：“不怕先生笑话，这里面的绝大多数，都是我跟着山上的读书人们学来的，修缮了整整三百多年，就是想着让后代儿孙知书达理，也不必茹毛饮血，所有的一切，无论家具还是这些雕刻的纹路和摆放，都是我亲手做的。。”

…。

张辰环视四周，倒对这老头儿有些钦佩了，只因这里所有的一切都显示出高的技艺和修养，就连那些雕琢的诗句文字，从书法上看都堪称大师。

张辰由衷感慨，“见到你之后，我才明白，什么才是有教无类，以你如今的水平，如果能开设学堂，当为一方大师。”

叶谷闻言喜不自禁，又因张辰在一旁有些拘谨，只能在心头暗自大笑，嘴上却十分谦虚，“先生过奖了，学海无涯，懂得越多才觉无知，我只是寿命长一些罢了。”

张辰摇头，“世上的人多称明日复明日，不论天赋多好，最后终究要荒废，似这种人，就算生有万万岁也未必懂得多少，素质难有提高，你虽不是君子，但已经过大多数人。”

叶谷听张辰说他不是君子，正想反驳，却想到不久前自己不讲武德想威胁张辰，一时低下头去不敢狡辩。

复行数十步，张辰终于见到了叶谷所说的后辈子孙。

三十多只老鼠在一个个蒲团上盘膝而坐，看样子都在专心修行，直到叶谷咳嗽一声，众老鼠同时睁开眼睛，欣喜非常，“父亲。”

“爷爷！”

“老祖宗！”

这里几乎每一只两尺以上的老鼠都口吐人言，或许是因为平时受到书山上那些典籍或读书声的熏陶，还十分彬彬有礼，比张辰见过的许多人都有素质。

如果让某些写话本野史的读书人看到，一定会怀疑人生，只因所有流传在故事里的妖孽，在完成灵智的开拓后，第一件事无不是让自己成为人，但这里的老鼠没有一只表现出这方面的向往。

不得不说，人实在是很自恋的一种生灵，瞧世上典籍，无论哪些妖怪志异，但凡那些修道有成的，好像千百年的努力都只有两件事：第一件是化为人形，第二件就是和人交配。

不过，当张辰生出这个心思的时候，忽然又想到另一件事：如果自己真的是天道真灵真身，那自己又为什么会化为人形？

他最后告诉自己：说明人的自恋还是有一定道理的。

对于这个理由的产生，张辰绝不会承认是在为自己找补。

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